位於河北房山縣,在北平西南方約四十公里處。為我國現存石經中規模最大者。又作石經山。隋代沙門靜琬(一說智宛)因恐佛經毀滅失傳,誓言刻經卷成石碑,遂於大業元年(605),於房山山麓開鑿岩洞,並在石室四壁刻上經文,造立華嚴、涅槃、般若、寶積等七室,另有部分石經置於山下云居寺之壓經塔下。其後經唐、五代,遼等歷朝陸續刻造,直至遼大安十年(1094),歷經四百八十年之刻經事業始告終結,今尚存有九室。據統計,房山現存石經版共有四千多條,每條約長兩公尺,寬十八公分,共刻佛經達數千卷。另在壓經塔下之經版則有七、八千條,但長寬度均較小。房山石經之出土,不僅可用來校正印本佛經之錯漏,並成為書法史與藝術史之珍貴資料。此外,石碑上所附刻經人行業組織之記載,亦為研究我國古代經濟史之重要史料。(參閱「石經山藏經」2137) p3243
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)惡之念慮。四十二章經曰:息滅惡念。菩提心論曰:宿殃未殄,惡念旋起。...多求無厭足為貪;貪心固執而不離為著。指於諸欲染中貪愛執著。貪著繫起於邪念,由貪著遂生種種煩惱。遺教經(大一二...梵語 āhāra,巴利語同。牽引、長養、持續之意。即牽引、養育眾生之肉身或聖者之法身,而使之存在,並永遠保持其狀...【彼領受開示相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三頁云:彼領受開示相者:謂卽於彼,以解脫智,而領受之;及廣為他宣...陰曆每月初一日稱為旦或朔,十五日稱為望。又作朔望。禪林有「旦望上堂」之制,上堂,上法堂說法;即於每月初一、十...全一卷。日本融通念佛宗第四十六代大通融觀著。收於大正藏第八十四冊。敘述宗祖良忍開創融通念佛之因緣,並解釋宗名...華嚴宗解釋別教一乘之用語。為「分相門」之對稱。華嚴宗賢首大師以分相、該攝二門闡釋別教一乘,其中,以分相門解釋...(術語)又曰自爾,亦曰法爾,任運天然。言離人為之造作法之自性自然也。又言無因而自然也。後者為自然外道之邪執。...【內因外緣】 凡能直接產生結果的內在原因,稱為內因;能間接助長結果形成的外在原因,稱為外緣。故內因外緣又稱作...【無相解脫門智】 p1080 瑜伽六十九卷十一頁云:無相解脫門智,五智所攝。謂法智、類智、滅智、盡智、無生智。...【辯中邊】 p1462 辯中邊論下卷十七頁云:何故此論名辯中邊?頌曰:此論辯中邊、深密堅實義,廣大一切義,除諸不吉...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...據《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷十記載,玄奘大師開始翻譯《大般若經》時,此經梵本總有二十萬頌,玄奘大師準備接受...香菇是一種可供食用的大型真菌,是四季可食的美味佳餚,享有素中之肉之稱。香菇食用方法簡便多樣,可多種菜餚混合烹...無論什麼人,衹要造惡,善有善報,惡有惡報。惡報就是除了在人間的時候,最後說不出來話。咱們看見很多的病苦,大家...接著我們來看看菩薩的果位。這個菩薩的果位是根據《菩薩瓔珞本業經》所列的五十二個位次,就是十信、十住、十行、十...在古德的往生實例中,有許多人是預知時至而往生的,那是一種什麼樣的狀態?預知時至,就是說他淨業成就了,這種是可...前言 明代高僧蓮池大師,是佛教淨土宗第八代祖師,曾著普勸念佛文,勸導世界上所有的人,不分富貴貧賤,不分男女老...問: 佛教常說放下?什麼是放下?怎麼才放下? 一行禪師答: 可能你們很多人沒聽過放牛的故事。有一天,佛陀和弟子...世間的名利就像枷鎖一樣,會縛住我們的身心;不破名利束縛的人,才能自在。 佛陀出家成道後,他的兒子羅睺羅也隨他...
房山
【佛光大辭典】
上篇:拋卻黃金捧碌 | 下篇:房舍犍度 |
指鄰接極果之位者。如等覺位僅次於妙覺位(最高佛位),稱為鄰極。又佛陀大弟子舍利弗有「鄰極亞聖」之稱。[三論玄...