波利質多,梵語 pārijāta 或 pārijātaka, pāriyātraka,巴利語 pāricchattaka。系忉利天宮之樹名。又作波利耶怛羅拘陀羅樹、波利耶多樹、婆利質多羅樹、婆疑質垢樹、婆利耶怛羅拘陀羅樹、婆唎耶呾羅拘毗陀羅樹、婆利闍多迦樹。意譯為圓生樹、晝度樹、香遍樹。以其為樹中之王,又稱天樹王。屬豆科,學名 Erythrina indica,葉呈羽狀,開深紅色長穗狀花,形如珊瑚,遂有珊瑚樹(coral tree)之稱。此樹在忉利天善見城之東北角,位於雜亂園與歡喜園間,周圍七由旬,高百由旬,枝葉四布五十由旬,其根莖枝葉花果皆有香氣,能遍熏忉利天宮,故稱香遍樹。此樹有神,名為漫陀,常作伎樂以自娛,故成為三十三天娛樂之所。[長阿含經卷二十忉利天品、大樓炭經卷一、起世因本經卷七、法華經卷六法師功德品、俱舍論卷十一、慧琳一切經音義卷二十五] p3438
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子題:調達、提婆達多、提婆達多三逆、闡提、阿闍世二逆、黑繩地獄 羯磨疏·諸戒受法篇:「問:『如上所列,審能護...僧人之尊稱。李白登巴陵開元寺西閣贈衡岳僧方外詩:「衡岳有闡士,五峰秀真骨。」 p6841...三聚淨戒之一,是關係規矩和禮貌的戒律。...又作摩睺羅伽,八部眾之一,即大蟒神,其形人身而蛇首。...(術語)Āgama,梵語阿含。譯曰教。聖人之言,被於下者。在心雲法,法發於言雲教。玄義一上曰:教者,聖人被下之言...(術語)緣覺乘之人,極速以四生之加行得道果,極遲者以百劫之加行得道果。光記二十三曰:若據獨覺,極疾四生修加行...【隨業轉法】 p1367 品類足論六卷六頁云:隨業轉法云何?謂若法,與思一生一住一滅。此復云何?謂一切心心所法,除...入此三昧者,於無量佛土明瞭徹見諸佛住於此三昧說法,猶如摩尼寶珠之能映現一切珍寶,故稱寶積三昧。入法界體性經(...(故事)是小乘三藏中毗那耶藏之結集也。佛滅後一百年,於毘舍離國有十個非法起。長老耶舍(陀)比丘,於毘舍離城波...(術語)小乘教之意,雖佛亦為實業所生之身,故云生身。劣應者對於大乘之勝應身而言。四教儀集註上曰:丈六劣應生身...(?~639)隋代僧。籍貫不詳。又作淨琬。冥報記卷上稱為智苑。大業年中(605~617),師住於幽州(河北)智泉寺,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...心無礙菩薩曰:身、身滅為二。身即是身滅,所以者何?見身實相者,不起見身及見滅身。身與滅身,無二無分別,於其中...整個唯識的思想有三個重點: 第一個,如果你有志於臨終的正念,你最好把今生的人事因緣慢慢地放下。因為,你越攀緣...世界上的良藥,每一種只能治一種疾病;心靈的良藥----智慧與慈悲,卻可治癒一切的病苦。 人們常常嚷著要去尋找內心...舍利弗,彼佛國土成就如是功德莊嚴。 這是最後一段結示。極樂世界的果地功德,就在念佛的時候念念成就,這個你要深...(一)宗教常識 在世界上,屬於全球性而且歷史悠久的宗教,只有三個:1.發生於印度的佛教;2.發生在中東的基督教;3....學佛之人,於三皈、五戒、十善諸義,既已明瞭,當竭力敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行。尤當注意者,任作何...佛陀以一大事因緣出現於世,度眾四十九年,講經三百餘會,無非是要令眾生開、示、悟、入佛之如見。甚麼是佛之知見呢...自古以來,叢林即是十方人士聚集之所,過去我國的四大名山、四大叢林、四大禪林,乃至八大宗派都各有其根本道場。在...
波利質多樹
【佛光大辭典】
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【貪業道】 p0977 俱舍論十六卷十八頁云:論曰於他財物惡欲名貪。謂於他財、非理起欲;如何令彼、屬我非他,起力竊...