指承繼其宗旨者。敕修百丈清規卷三開堂祝壽條(大四八·一一二六上):「侍者逐一度香,惟法嗣香,住持懷中拈出,自插爐中。」(參閱「嗣法」5396) p3411
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【不如理作意施設建立】 p0342 此為有尋有伺等三地五門建立中第四門。如瑜伽第六第七兩卷廣說。...前說世間,但明凡夫世間。茲合凡聖,須明凡聖染淨之土。惟諸家說土不同,茲就台家所立四種淨土: 一、凡聖同居...【起定】 p0937 顯揚十九卷九頁云:問云何起定?答:謂如有一、於能入定諸行狀相,不復思惟:但以不定地分別相...梵語 prāpti。為俱舍七十五法之一,唯識百法之一。一切法造作成就而不失,稱為得;反之,一切法不能成就,稱為非得...(界名)無譯名。瞿醯經下曰:命終之後,墮嚕羅婆地獄。梵Raurava。...(人名)唐德山鑒禪師姓周氏,出家常講金剛般若經。時名之曰周金剛。見傳燈錄十五德山章。...(名數)八種之惡覺也,覺猶言念:一、欲覺,貪慾之念也。二、瞋覺,瞋恚之念也。三、惱覺,惱害他之念也。四、親裡...【煩惱上品相】 p1193 瑜伽八卷四頁云:云何煩惱上品相?謂猛利相、及尤重相。此相略有六種。一、由犯故,二、由生...亦名:使尼浣擗毛戒制意 戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮)第十七,使尼浣擗毛戒。制戒意、成犯緣,同上浣衣戒。彼制...(界名)迷之境界也,三界六道是也。菩提心論曰:夫迷途之法從妄想生。...【立正相論】 p0531 顯揚五卷一頁云:立正相論者:謂無倒施設一切諸法自相,共相、因相、果相,如是等論。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...從前有雄雌兩隻鴿子,住在一個巢裡。秋天果子熟的時候,它們撿來果子裝滿了一巢。後來果子風乾體積減少了,只剩下了...佛法告訴我們,如果能夠體會「色即是空」、「緣起性空」以及「無常」的道理,就能離苦得樂,並體會到真正的快樂。但...別人是你自己最好的一面鏡子。你怎樣對待別人,別人就怎麼對待你。你替別人著想,考慮別人的方便,別人也會替你著想...(歸元譯白、編輯整理) 一、印祖生平 蓮宗十三祖印光大師簡介 自民國初年以來,在佛教界提起印光法師的大名,無人...問: 我集中思想念阿彌陀佛時,心中有一種空曠、充滿、柔和的感覺,這是不是一瞬間感受到的佛性? 大安法師答: 心...多諸障難者,行人於禪觀中,擊發陰魔,如《楞嚴》開五十種,皆云不作聖心,名善境界,若作聖解,即受群邪。故知正見...懺者懺前愆,悔者悔後過,懺無始至今所造罪業,期仗佛威神加被,能夠消除,悔後過,懺悔之後,不敢再作。懺悔最重要...今天,我要為各位介紹念佛法門。念是心念、想念、憶念,稱念,佛是佛的名號。佛的名號很多,十方三世都有佛,我們最...
法嗣
【佛光大辭典】
上篇:法順 | 下篇:法愛 |
(術語)如來深廣之智慧力,即廣攝化眾生之光明力也。...