謂草木、國土等無情，皆有佛性，皆可成佛。於天台宗世界觀中，將心物、自己、環境等圓融視之，認為一切法皆具佛性。（參閱「草木國土悉皆成佛」4312） p3711
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（經名）四卷，隋闍那崛多譯。無所有菩薩於佛前隱身不現，種種問法，使怨信佛之神通。次為女現身，使得成男。佛為波...【類智所緣】 p1446 品類足論一卷七頁云：類智何所緣？謂緣色無色界系諸行、及一分無漏法。何故類智緣色無色界系諸...（譬喻）身之老朽不堪用，譬如丘墟之枯井也。維摩經方便品曰：是身如丘井，為老所逼。同註：什曰：丘井，丘墟枯井也...（經名）一名大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經，唐般剌密帝譯，十卷。闡明心性本體。文義皆妙。屬大乘秘密...指色、聲、香、味、觸等五境。有漏之五境，其自性雖苦、不淨，但凡夫之欲心所感則為妙樂，故稱五妙欲。［俱舍論卷九...一切屬於僧團之物資可分為二種，一稱現前僧物，一稱四方僧物。四方僧物指來自他方所供養，而屬於一切比丘所共用之物...敘述死者生前德行之文體。明代徐師曾之文體明辨卷六十誄條云：「誄者，累也，累列其德行稱之。周禮大祝作六辭，其六...【補特伽羅】 為梵語 pudgala，的音譯，意譯為數取趣、人、眾生，指輪迴轉生的主體而言。數取趣，意為數度往返五趣...（術語）銷釋金剛科儀會要註解一曰：銷釋喻科文之解判，能分事理，銷者煎銷也，釋者解釋也。...（人名）阿育王之子，以眼可愛似鳩那羅鳥故，故名。阿育王經四曰：阿育王命諸大臣而語之言：汝等嘗見此兒眼不？諸臣...Fayin 佛教術語。亦譯法本、本末、憂檀那等。佛教徒用來鑒別佛法真偽的標準。法，指佛教教義，印，喻世俗印璽，...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...
所謂君子愛財，取之有道，哪些行為又屬於取財的非道呢？《善生經》記錄說：居士子！求財物者當知有六非道，云何為六...
舍利弗尊者本來是認為三乘法門各走其道，彼此不能相通，所以自己選擇的聲聞道就覺得非常的吃虧，失於如來無量知見。...一、四煩惱 二、建立正確心態 三、結語 一、四煩惱 1、我見 學佛之前，先學修養 我們每一個人都會認為自己看到的是...第一是嚴守戒律，讓自己外在的行為和內在的心念都清淨，因為佛與眾生最主要的差別，就在於佛是清淨，而眾生不清淨。...問： 佛弟子對於惡勢力、惡現象、壞人壞事應該是嫉惡如仇、勇於鬥爭還是兼容並包、尊重他人？譬如，社會上的黃、賭...1、《優婆塞戒經受戒品第十四》： 復應語言。善男子。受優婆塞戒。有五處所所不應游。屠兒、淫女、酒肆 、國王、旃...
從前在印度，有一個生性非常慳吝的人，不要說叫他布施，就是叫他開口說出布施這兩個字，他都覺得非常困難，因為在他...
若求心地一段受用，更須向讀書作文已了時，種種應緣處，當下著實，猛地返觀內照，觀此種種作為生滅之心，畢竟向何處...
非情成佛
【佛光大辭典】
| 上篇：非情 | 下篇：非梵行 |
【他所損害所作變異】 p0488 瑜伽三十四卷五頁云：云何尋思內事他所損害所作變異無常之性？謂由觀見或自或他，他所...
無所有菩薩經
類智所緣
丘井
楞嚴經
五妙欲
四方僧物
誄
補特伽羅
銷釋
鳩那羅太子
法印(dharmamudra)
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
哪些錢財是不可以賺的
怎麼才稱得上「真佛子」
慧律法師《斷除四煩惱》
學佛要怎麼學
對待壞人應該是嫉惡如仇還是包容隨順
佛經中關於居士應該遠離淫女(妓女)的開示
右手交給左手
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師