凡五十三卷。明代葛寅亮撰。明萬曆三十五年(1607),南京僧錄司刊,天啟七年(1627)補刊序文本。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。金陵為南朝之故都,兩晉佛法隆盛,南朝諸帝王多崇奉佛教,廣建佛剎,所謂四百八十寺者,多在故都。歷經戰亂,寺多毀敗。朱明開國,建都於此,招提重建,共得大寺三所、次大寺五所、中寺三十二所、小寺一二○所、最小者百餘所。然以道裡迢遠,且山林荒僻,人跡未涉,方域莫辨,而為邑史所忽。明萬曆間,葛寅亮乃撰金陵梵剎志,共計五十三卷,仿楊炫之洛陽伽藍記而體裁不同,不僅述寺觀,亦兼述祠政。首錄御制集、欽錄集,三卷以下則分述各寺,四十九卷為南藏目錄,五十卷以下載各寺之公費、資財等之條例。體例謹嚴,搜羅完備,為考金陵佛剎遺址及六朝佛教史之重要文獻。 p3584
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含注戒本·三十舍墮法:「時比丘被賊剝衣,裸形而行。佛言,不爾,得突吉羅。若有此者,當以軟草樹葉覆行,應往寺邊...(人名)唐金剛智三藏,所至必行結壇灌頂。寂後謚曰灌頂國師。見釋門正統紀八。...(界名)七金山之外邊,圍繞護持其餘之六金山者。梵名尼民陀羅。...系禪林中新近被允許掛搭者,為表示對住持之謝意所舉行之儀式。敕修百丈清規卷五對此儀式有詳細記載,並謂(大四八·...指四諦智、法智、比智。四諦智即苦智、集智、滅智、道智,乃了知三界苦、集、滅、道四諦之智。法智乃觀欲界四諦之智...寂是圓寂,涅槃的意思,示寂就是示現涅槃。...(雜名)釋迦之異名,大日經疏四曰:是故無量應度眾生四種魔軍由此退散,是故號為寂業師子。演密鈔五曰:號為寂業師...【苾芻律儀四支所攝】 p0874 瑜伽五十三卷六頁云:苾芻律儀、四支所攝。何等為四?一、受具足支,二、受隨法學...【三性與五相相攝】 p0211 成唯識論八卷二十一頁云:又聖教中,說有五相。此與三性,相攝云何?所詮、能詮、各具三...【獨覺乘證得】 p1384 瑜伽六十四卷五頁云:獨覺乘證得者:謂略有三種。一、先已得順抉擇分善根證得。二、先已得證...叢林中,於飯頭之下管理柴薪之職役。其主要職務為入山采薪,以供大眾使用。[景德傳燈錄卷二十、禪林象器箋職位門]...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...發了求於諸佛一乘無上菩提道之心,怎樣去圓滿,去落實? 蓮池大師在西方發願文中已經告訴我們了專心持念阿彌陀佛萬...一、念佛對治業障: 平時多用念佛的名號、智慧、功德,想佛的莊嚴身像,達到入定安息的境界,消除業障。 二、觀心法...原文: 今之時,是何時也。南北相攻,中外相敵。三四年來,人死四五千萬。自有生民以來,未聞有如此之慘淒者。又復...近來看到很多佛友的QQ頭像,各種各樣的都有。有男人的、女人的、小貓的、小狗的、骷髏的、風景畫等,還有的是很不健...當你念阿彌陀佛心咒的時候,你要想:我的心跟佛的心是一心,把我的貪、瞋、癡、慢、疑變成了戒、定、慧,這是可以轉...隨著時代的進步,佛法作為一種人生的最高智慧,已經得到越來越多公眾的認同,學佛的年輕人越來越多,這是一件值得慶...我生活在一個很美的地方,四面有山,四週繞水。是的,那就是山水甲天下的桂林。在這樣一個地方,當然不能浪費資源呀...慮宜遠,思宜近。我們在做計劃的時候,要有一個遠大的計劃、遠大的目標,但是我們在思、在考慮的時候,要切合實際,...
金陵梵剎志
【佛光大辭典】
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(術語)稱大空三昧也。大日經一曰:正覺之等持,三昧證知心,非從異緣得,彼如是境界,一切如來定,故說為大空,圓...