又稱降魔坐。乃結跏趺坐之一。凡坐皆先以右足壓左股,後以左足壓右股,手亦以左居上,稱為降伏坐;其反之者稱吉祥坐。天台、禪宗等顯教諸宗多傳此坐。[慧琳音義卷八](參閱「結跏趺坐」5186) p3986
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
界攝者,謂蘊界處所有種子阿賴耶識能攝彼界,由彼種子此中有故。...(術語)風者動之義,隨處為本尊,謂之風壇。...(名數)晉道安,初科節諸經而立三分。及後親光之佛地論來,果有三分之說。由是諸經皆科三分:一、序分,起本經之由...【過去法】 p1221 瑜伽六十六卷十四頁云:復次云何過去法?謂因已受盡,自性已滅,無間為緣,為生餘法,除阿羅漢最...【欲天】 指欲界的諸天。有六重,稱為六欲天。《俱舍論》卷八曰:『欲天者一、四天王眾天,二、三十三天,三、夜摩...「外五股印」之對稱。全稱內縛五股印。又作金剛印。為胎藏界曼荼羅金剛手院主尊金剛手菩薩之根本印。印相為虛心合掌...無量、無數、無邊的世界。...指密教所說之肉團心。在肉身中,心臟之形似蓮花,為意識存在之處,故真言行者每將心臟作一團心識來觀想。(參閱「心...(雜語)Krita,譯曰買得,奴隸也。西域記三曰:於諸異國買鬻賤人以充役使。(中略)謂之訖利多,唐言買得。...【二種緣起及愚二緣起所有過失】 p0048 攝論一卷八頁云:又若略說,有二緣起。一者、分別自性緣起,二者、分別...(術語)以五輪觀而成吾身為大日如來也。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...有人又提了一個問題,《佛說觀無量壽經》裡面說,五逆重罪也得往生極樂,《佛說無量壽經》這裡為什麼說五逆罪人不能...供僧如供佛,你能至誠懇切恭敬,以清淨心供養三寶,完全沒有分別,沒一點雜念,這個福德就大。反之有數量、有計較的...問: 我每天都念佛迴向給我妻子,祈請佛力加持工作順利。可每次機構改革時,她總碰到不如意的事。請法師從佛法和世...僧者為眾生之良友福田,所以稱為福田僧,能令眾生植福故。昔日目犍連尊者,為求亡母脫離餓鬼之苦,佛陀告之於 七月...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 我們這一次的主題,是跟大家談一談《禪觀與淨土》的《觀照篇》。這...問: 齋跟素? 夢參老和尚答: 吃素就是不吃葷,不吃蔥、韭、薤、蒜,不吃肉;吃齋不是,齋是過午不食。持八關齋戒...我們一般講因果,都是講異熟的因果,但下一段就講到因果同時。 也就是說,大乘的因果有二種不同:第一個是漸教的,...清朝的乾隆皇帝下江南,到了鎮江的金山禪寺,由住持法磬禪師作陪,站在山頭上欣賞長江的風光。 乾隆看見江上熙來攘...
降伏坐
【佛光大辭典】
上篇:降三世羯磨會 | 下篇:降誕會 |
貪樂染著涅槃之境而忽略利益眾生之願行,乃小乘之境界。[金剛三昧經](參閱「涅槃」4149) p4158...