天台宗之觀心法門「十不二門」之第三。修治造作之功,稱為修;本有不改之體,稱為性。性德即眾生剎那之一念,本來自爾具足。然眾生偏於妄情,迷而不覺,故藉修門以顯德,除去妄情,使本具性德,徹照三千之法。一念性德具足三法,性雖本爾;藉智起修,由性發修,由修成性。性修本體不二,如水與波,相雖不同,實為一體。[十不二門指要鈔卷下、十不二門文心解] p4044
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修性不二門
【佛光大辭典】
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【末嗟羅】 秦言慳。大品嗟字門,入諸法嗟字不可得故。論曰:嗟字,即知一切法無慳無施相。華嚴唱縒(七可切)...