梵名 Mūlācāra。凡十二章。印度耆那教空衣派次要聖典之最古者。約成書於一世紀後,五世紀前。註釋家瓦修南丁(Vasunandin,十二至十三世紀頃)謂本書作者為瓦塔凱拉(梵 Vattakera),並為各章定名:二十八種根本道德(梵 Mūla-guna)、略說「放棄」(梵 Savksepa-pratyākhyāna)、出家正行(梵 Samācāra)、五種正行(梵 Pañcācāra)、清淨之施物(梵 Pinda-?uddhi)、十二種思索(梵 Dvāda?ānupreksa)、教法精要(梵 Samaya-sāra)、戒德(梵 ?īla-guna)等。然另有學者主張:(一)本書內容迭有重複,並輯有其他宗派之論述,故凱拉應為編纂者而非著作者。(二)另有書名相同,內容類似,而以康達康達(梵 Kundakunda)之名刊行者,恐系後人偽托改竄之作。 p4132
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
八行位之一。略稱五品位。天台宗立圓教之行位有八,五品弟子位即其中第一位。十信以前之外凡位區別為五品,在六即位...(書名)二十犍度之一。半月會僧眾說戒,行懺悔之式,定布薩之式。...(譬喻)毒鼓與天鼓也,軟語生善,譬如天鼓。苦言滅惡,比於毒鼓。又教法於我順緣為天鼓。逆緣為毒鼓。玄義六曰:前...不放逸者,依止正勤無貪瞋癡修諸善法,於心防護諸有漏法為體,成滿一切世出世福為業,謂由正勤等為先能修一切善法及...(術語)對久行人而雲,新迴心懺悔修佛道之人也。...【直言說】 p0832 瑜伽九十二卷三頁云:直言說者:謂諸聽眾,默然而住;如說法師,宣說正法。...(一)又作開室。乃進入師父室中,親受法門而嗣法之意。 (二)禪林弟子進入師父之室,參學問道,稱為入室。 (三)貴族檀...(名數)又稱七姊妹。遮文荼,矯吠利,吠瑟拏,嬌摩野,燕捺利,咾哪利,未羅弭之七天也。其曼荼羅,存於理趣經十七...記載佛說大威德明王念誦法之儀軌。計有四本:(一)聖閻曼德迦威怒王立成大神驗念誦法,全一卷,唐代不空譯。(二)大乘...惡叉,梵語 aksa,又作嗚嚕捺囉叉(梵 rudrāksa)。意譯為綖貫珠、金剛子。樹名,亦為果實名。學名 Eleocarpus ga...【諸相除遣與隨眠斷滅同時】 p1363 瑜伽七十三卷七頁云:問:為卽於此言說隨眠正斷滅時,諸相除遣?為斷滅已,後方...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...問: 這是我第一次聽法。在冥冥中我也得到了佛法的利益,但是在功夫很殊勝時,中間間斷了功課之後,我夢中出現佛流...曾經以為每一件事件都需要說得清清楚楚,這樣才能稱得上正直清明。後來漸漸地知道,其實很多事情發生在一個特定的情...一、生命的組織 世間事物,由無而有謂之生,能令生起的事物不斷生長,得以延續的有機體謂之命。所以,生命不僅限於...我是求過地藏水的,有沒有效果呢?效果是有,怎麼樣開大智能倒是沒有,因為我曾經中斷好幾十年,好多經文都記不得了...今天我要講的題目是《思維暇滿人生》。如何來思維我們今生已經得到的人生因緣,這就叫做思維暇滿人生。暇,有兩個含...定境的淺深,有四種差別。所以古人說:禪中無慾,欲中無禪。衹要你心中還有慾望,你就進不了禪定了。這個禪定的淺深...談到自然造化的法則,有時候你深信因果到這個程度,才會如履薄冰、如臨深淵。自然造化的因果,我們可以舉個例子:閻...一、學法,第一步要樹立正知正見 聞慧,聞到了之後要去消化,好好思惟。思惟的時候要依靠參考資料,要依靠大眾的智...
根本正行論
【佛光大辭典】
上篇:根本心 | 下篇:根本印 |
指基於金剛般若波羅蜜經所行之懺法。有關此懺法之懺文,據廣弘明集悔罪篇載,有梁武帝之金剛般若懺文。蓋金剛經乃禪...