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凡六卷。又作勝鬘經寶窟。隋代吉藏(549~623)撰,約成書於開皇十八年(598)前後。收於大正藏第三十七冊。系勝鬘...【實義想】 p1272 瑜伽八十六卷五頁云:實義想者:亦有二行。謂於諸行,思惟空性、及無我性。...禪林用語。謂師家一喝時,則學人之所有分別意識皆停止,於三日間,兩耳不能聽聞一切音聲。此乃百丈懷海在馬祖道一門...(術語)粗惡之語。又佛有大小乘之二教,小乘之教,謂之粗言,又有勸誡之二門,誡門之教,謂之粗言。涅槃經二十曰:...(術語)四時之一。謂夏期三個月間之安居行也。...又名化土,即應眾生之機緣而化現的國土,為二土或三土之一。...(職位)於法華會維摩會等,為論義之時,定論題之人曰探題,又云題者,是最重之職,統領論場者,此人在高座判斷問答...子題:與癡狂法、癡狂法、顛狂羯磨 戒本疏·七滅諍法:「明不癡者,以癡造罪,非心所懷,於教不制。癡解不作,未可...謂六賊之惡鬼。六賊,指色、聲、香、味、觸、法等六境;此六境能迷惑人,障蔽人智慧之眼,猶如賊,更以惡鬼比喻之。...日本佛教用語。指落髮出家入佛門之日本天皇。又作太上法皇、禪定法皇。始於天平勝寶元年(749)聖武天皇之讓位就行...【大毒蛇喻】 p0240 瑜伽八十四卷一頁云:又彼諸欲,喻大毒蛇者:為諸聖賢所遠離故。...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...一、孫泰 唐朝的孫泰是山陽人,少年時代從師皇甫穎,操守很有古代賢人的作風。 孫泰的妻子就是他姨的女兒,他姨臨死...禮物 佛陀在旅途中,碰到一個不喜歡他的人。連續好幾天,好長一段路,那人用盡各種方法污衊他。最後,佛陀轉身問那...有一次,尊者迦旃延問佛陀說:世尊!您所說的正見,到底怎樣才是正見呢? 迦旃延!世間的人,大多往兩個極端走:不...什麼是「二邊」?好、壞是二邊;你、我是二邊;眾生與佛陀、煩惱與菩提也是二邊;以及《六祖壇經》裡所舉的三十六對...已是第二次來靈岩山寺,對這裡的一切還記憶猶新。上次來時是春日,此刻已是暮秋,花開花落,一年半的時光倏然而過,...世間萬物萬事沒有絕對的好壞、善惡、甘苦、冷熱,所謂萬法唯心造,差別對錯都是自我分別所呈現的。同樣,面對外境應...問: 寺廟裡面所做的佛事,如超度、還壽生、打吉祥還債等是否如法?我們是否可以做? 大安法師答: 什麼叫佛事?佛...成佛需要經過三大阿僧祇劫,為什麼成佛要經歷這麼久呢?因為有退轉。就拿現在的眾生來講,在修學路上,往往會遇到兩...
不放逸
【阿毗達磨辭典】
不放逸者,依止正勤無貪瞋癡修諸善法,於心防護諸有漏法為體,成滿一切世出世福為業,謂由正勤等為先能修一切善法及防有漏,是故依此四法假立不放逸體。有漏法者,謂諸漏及漏處所境界。
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(經名)三行半,東晉曇無蘭譯。說療小兒病之神咒。...