殘本二卷。高麗僧覺訓譔於一二一五年。收於大正藏第五十冊。內容記載有關朝鮮高僧之事蹟。全篇之組織不詳,現存本唯最初之二卷,卷一標「流通一之一」、卷二標「流通一之二」。卷一首附流通篇總敘(論曰),次為同卷之目次,共列舉順道、亡名、義淵、曇始、摩罹難陀、阿道(附載黑鬍子、元表、玄彰傳)、法空、法雲等諸師之名,次揭出諸師之傳。卷二初列舉覺德(附載明觀)、智明(附載曇育)、圓光、安含(附載胡僧、漢僧、曇和、安和)、阿離耶跋摩、慧業、慧輪、玄恪(附載玄照、亡名二人)、玄游(附載僧哲)、玄大等諸師之名,次記載以上諸師之傳。各傳末尾多附「讚曰」。可知其編製系模仿我國梁高僧傳之形式。又卷二末阿離耶跋摩以下諸人系轉載唐代義淨之大唐西域求法高僧傳。為朝鮮最古之官撰僧傳。[朝鮮佛教通史上、朝鮮禪教史] p4168
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【無盡行】 菩薩修唯識行,此為十行位的第四位。此位菩薩,修精進行,歷經多劫,受諸劇苦,而不退其上求下化之心,...(雜語)隔生則盡忘前世之事而不記憶也。凡夫不足言,天台六即位中,至觀行即之位亦云爾。玄義六下曰:若相似益,隔...(名數)仁王經所說。一伏忍,別教菩薩,於十住十行十迴向三賢間,未斷煩惱種子,而制伏之不使起之位也。二信忍,於...梵語 upādhyāya。音譯作烏波你。或梵語 ?āstr,巴利語 satthar 或 satthu。教人以道者之通稱。又作師長、師僧、...【八種三摩缽底能舍八事】 p0086 顯揚十九卷十四頁云:八等至舍八者:謂八種三摩缽底,能舍八事。舍何等八?謂舍語...(名數)華嚴宗之教理,以緣起為主。具之一字,彌顯今宗者,天台之事也。本宗對之得雲起之一字,益振當家。何則?以...佛陀出家前之俗姓有五,即瞿曇、甘蔗、日種、舍夷、釋迦。據佛本行集經卷五載,淨飯王六代之祖被射殺,從血塊生二莖...(物名)即數珠也,又以捻數珠而雲。唐書李輔國不茹葷血,常為僧行。視事之暇,手持念珠。...為明代民間宗教之一。為北平西郊黃村呂牛所創。因河北灤州石佛口王森創立之聞香教又稱東大乘教,故此教稱西大乘教。...位於河北正定縣境內。俗稱正定大佛寺、大佛寺。隋代開皇六年(586),恆州刺史鄂國公王孝[仕-士+零]所創,同年張公...指阿彌陀經所舉之已發、今發、當發三願。即:(一)已發願,已往所發起往生淨土之願心。(二)今發願,現今所發之願。(...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...大陸有座龍山寺,是從唐代就有的古剎,聽說清朝時代有一時期,寺內的香火鼎盛。為何有此盛況呢?因為寺內有一位以至...布施有甚深的功德,是助成成佛之勝緣;布施的功德隨著布施者的發心和對境有種種差異,這就需要去審定考量比較布施的...在佛陀時代,有一天,有一個商人在路上不小心給牛撞死了。牛的主人,怕留下這條惡牛,以後將帶給他更多的麻煩,因此...佛教說:靜坐但思己過,閑談莫論人非。孔子也要求人們攻其惡,無攻人之惡(《論語顏淵》),就是只指責自己的過惡,...由於悚於生死之劇苦、輪迴之路險、三界之無安,所以,我們無論如何,於此生中,一定要了卻生死、脫離輪迴、跳出三界...問: 替小孩子拜懺,可是在夢中的時候,那個好現象出現的時候,卻是自己的母親口吐穢物出來,請問這個是消哪一位的...解決心情,才能解決事情。美國佐治亞理工學院心理學博士張怡筠常說這句話。壓抑情緒有害健康,但沒有節制的發火同樣...諸位!反正我們一個三界凡夫,這一輩子是離不開污泥了,但是你有選擇。你要種一個牡丹花、玫瑰花的污泥,還是要種一...
海東高僧傳
【佛光大辭典】
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(?~1342)元代臨濟宗僧。晉寧(雲南)人,俗姓段。年十八,禮雲峰出家。時時以生死為念,參究不懈。一日聞伐木聲...