凡三卷。略稱寶鑰、略論。日僧空海著。收於大正藏第七十七冊。系空海奉敕譔寫而呈進之十住心論十卷（廣論）之略書，內說十住心之教判，為十卷（章）之一。本書之流行頗廣，版本甚多，其註疏多達數十本。 p4268
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
奢摩他者，謂於內攝心令住、等住、安住、近住，調順寂靜最極寂靜，專注一趣平等攝持，如是九行令心安住，是奢摩他，...指究極之境界。於此境界，已然超越修行（修）與體悟（證）等之對立分別。亦即證無所證、修無所修的無為真人之境界。...夜叉，梵語 yaksa 之音譯，意譯為威德、祠祭、捷疾。系隸屬於毗沙門天，而住於忉利天之鬼類。順正理論卷三十一（大...【下品善根補特伽羅】 p0237 瑜伽二十一卷十八頁云：云何成就下品善根補特伽羅？謂安住種姓補特伽羅，已能獲得最初...唐代僧。生卒年、籍貫不詳。為善無畏三藏之門人。嘗就新羅之義林學習真言密法。住泰岳靈岩寺，後移住越州龍興寺。永...喇嘛教黃教開祖宗喀巴著。明惠帝建文四年（1402）成書於熱振寺。書中闡明學僧對其軌範師應持之態度及所應遵循之守則...（665～713）唐代僧。溫州永嘉（位於浙江）人，俗姓戴。字明道。號永嘉玄覺。八歲出家，博探三藏，尤通天台止觀。後...大乘起信論就薰習真如之體用，而有已相應與未相應二門之分。據大乘起信論義記卷下本載，已相應者，地上菩薩得根本智...（經名）經名。飾宗記八本曰：阿陀婆耶修妒路晉雲眾德經。十誦律二十四曰：阿陀婆耆耶修妒路。...【拘礙】 p0828 瑜伽八卷六頁云：能令眾生樂著種種妙欲塵故，能障證得出世法故；名為拘礙。 二解 集論四卷...謂比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、近住男、近住女等九眾所受持之戒律。比丘、比丘尼所受乃...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...問： 我在生活中，以靜坐常思己過，閑談不論人非自警，佛號不斷，但就是不能入定，怎樣才可以入定呢？ 大安法師答：...
《濟緣》云：今越次而學，行既失次，入道無由。 這一段文是說，現在一般的出家人，都是超越次第而修學，修行既然失...社會上也說，人有一點隱私嘛，就算我是一點出家因緣的隱私了，其實很多人都喜歡問這個問題，出家是一件很平常的事嘍...
王舍城中，住著二位智慧非凡的婆羅門，精通一切書論，辯才高超名聞天下。其中一位姓拘栗，名叫優婆室沙，他的母親名...
有一天，阿難尊者頂禮佛後，覺察到佛身體有恙。阿難尊者說：佛啊，您是天尊之體，為什麼皮肉也會鬆弛老化，不如從前...
昔日，有一個小孩，名叫沙彌羅，年七歲，喜好修學解脫道，於是跟隨一位沙門出家修行，作其弟子。師徒住在山中，沙彌...
怎麼樣能夠戰勝自己呢？當然佛陀是用智慧，不是強忍，有三道智慧，經云：謂一切逆境惡緣現前，菩薩皆悉觀察，此等逆...
我們看第三段的歷事練心，轉逆緣成菩提道。我們先念一遍。【因緣觀：一、當隨緣消舊業想，二、當善知識想；真如觀：...
秘藏寶鑰
【佛光大辭典】
| 上篇：秘藏記 | 下篇：秘寶 |
指令「生相」生起之法。為法之一種。與住住、異異、滅滅等三相並為「四相」之隨相或小相。與四相中之「生相」相對。...
奢摩他
無修無證
飛行夜叉
下品善根補特伽羅
順曉
事師法五十頌釋
玄覺
已相應
阿陀婆耶修妒路
拘礙
九眾戒
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
念佛怎樣才可以入定呢
沒有先學戒，定慧也是無法生起的
大安法師的出家因緣
舍利弗與目犍連的出家因緣
對修行人來說，疾病是恩賜而不是懲罰
五母同悲一子
沒有一個人會讓你痛苦
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師