犯罪之僧侶，罷免其職，並驅出其所居住之寺院。禪苑清規卷十百丈規繩頌（卍續一一一·四六六下）：「准律合用梵壇治之，當驅出院，清眾既安，恭信生矣。」 p4335
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【五相建立極微】 p0280 瑜伽五十四卷十一頁云：問：諸極微色，由幾種相，建立應知？答：略說由五種相。若廣建立；...修學戒定慧。在因位叫做有學，在果上則叫做無學。...（天名）位於胎藏界曼荼羅外金剛部院北方毗沙門天之上。青軌稱之為成就明仙。古來謂為火聚仙。坐於外金剛部院蓮華上...藏語之音譯，意為天降節。為西藏佛教節日。傳說每年藏曆九月二十二日，乃釋尊在三十三天為生母說法後返回人間之期，...（術語）四悉檀之一。具名各各為人悉檀。佛之說法，鑒眾生之機根，各應其人而說之，以成就善根者。...（雜語）驗人之死相，知善惡之生處，大小乘論之通說也。智度論曰：惡業人風大先去故身動，火大先去故身熱，善行人地...釋尊於靈山會上拈金波羅華，瞬目示眾，眾皆不解其意，唯摩訶迦葉破顏微笑，故釋尊傳予正法眼藏涅槃妙心；後代之禪家...亦名：視比座戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇：「視比座者，誰多誰少也。」（事鈔記卷二五·四○·一三）...【有見有對法】 p0549 品類足論六卷十四頁云：有見有對法云何？謂一處。卽色處。...（物名）Malayu，香名。大日經疏七曰：白檀香，西方名為麼羅庾，是山名，即智論所云除摩梨山更無出旃檀處是也。...（術語）由煩惱之扶而受生也。菩薩為濟度眾生故不斷煩惱，由此而於三界享生。即大悲闡提之行也。...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞： 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人...古人云，死生亦大矣，可不悲哉。知死生之可悲，當求所以了生死之法，則可悲者，轉為可樂也。若不求了生死之法，徒生...古德說：出家是大丈夫的事，不是將軍宰相所能做得到的。 眾所周知，古時的將軍可以憑武功平定賊寇的禍亂，宰相可以...
第三段就正式講到他破妄顯真，看到藥的總相。看第三段，即味開悟。 承事如來，了知味性非空非有、非即身心、非離身...
【文殊師利。是地藏菩薩摩訶薩。於過去久遠不可說不可說劫前。身為大長者子。時世有佛。號曰師子奮迅具足萬行如來。...
母親最近身體不適，我便請了假陪她去看大夫。公交車上下來，由於從站台到醫院的大門還有一段距離，時間也還充足，我...
我們今天總說缺錢，找不到工作，但我們要透過現象看到錢在哪裡，工作在哪裡。生命就是一張福報卡，當我們沒有去積累...
我曾這樣聽聞的：當時，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，座下大弟子舍利弗，常於晝夜六時，以天眼觀於眾生，若有應機可...念佛三昧功德廣大無邊，具說如淨土諸經中所示，實在都是不可思議。其實，簡單而言，一切諸佛的本願，如彌陀四十八願...
追院
【佛光大辭典】
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因明用語。即現量、比量。色等諸法，以現實量知其自相，毫無分別推求之念者，稱為現量；如以眼識見色、以耳識聞聲等...
五相建立極微
學
火聚仙
拉巴堆欽
為人悉檀
死相
破顏微笑
嫌視比座戒釋名
有見有對法
麼羅庾
扶惑潤生
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經
三途一報百千劫，復生人天了無期
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藥王藥上菩薩因嘗藥而開悟
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