禪林用語。又作參狀、門狀。指參見他人時所出示之拜帖(即今之名片)。闊約六、七寸,內不書文字,自左卷之,以絲束中分(位置稍上),題姓名於其上。禪林象器箋文疏門:「翰墨大全云:『凡榜子用白紙,闊四寸許,就中心寫一行,橫卷之。平常見人,添取覆兩字。其餘賀謝辭違,並臨時於名下改之。』」格式如下: p4396
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(術語)成就密法而現種種之靈驗也。...(一)建於釋尊成道聖地佛陀伽耶(梵 Buddha-gayā)之高塔形精舍,為煉瓦所造。約建於阿育王時代,其後,由改信佛教...位於新疆烏什之北,天山之穆雜爾特嶺,其地約在今之拔達嶺(Bada)。玄奘三藏赴印度時曾經過此地。凌,乃冰之意。據...禪林中,司掌點燈之職稱。又作油頭。或謂司掌造飯者亦稱火頭。[禪苑清規卷九、禪林象器箋職位門] p1501...(術語)法華跡門十妙之一。如來說大小偏圓之法,咸使眾生悟入於佛之知見也。...(譬喻)觀身為毒器。止觀七曰:財同糞土,身比毒器,命若行雲,棄之如唾。...【標句】 p1339 瑜伽八十一卷二頁云:標句者:如言善性。釋句者:謂正趣善士。...(經名)一卷,後漢安世高譯。明一彈指之間,亦思惟死想等,則能堪食人之信施。...【六種方便善巧】 p0307 瑜伽四十五卷七頁云:云何菩薩方便善巧?於佛聖教憎背有情,除其恚惱;處中住者,令其趣入...(人名)姑蘇開上人。傳記不詳。釋門正統三曰:襄陽啖蛤,姑蘇餌蝦。...(一)梵語 pari-pac。教,以善法教導他人;化,令遠離惡法。為教導感化之意,即說法引導眾生而令其受感化。如經上所...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...《阿含經》是佛滅度後首次結集的教法,屬於佛教的根本聖典。《雜阿含經》為漢傳佛教四部《阿含》之一,南朝宋時,由...緣起 今天潘居士要我跟大家講講,講講我的歷史,說什麼呢?說「夢」啊!「夢」。「夢」大家都知道是假的,做夢哪有...以前對於我家來說,過年並不是可喜的事,登門要債的人,往往有好幾個,而且連接來上好幾天,一直要到年三十的夜晚才...財色名食睡,地獄五條根。為什麼把財放在第一位,因為這五樣屬財最難舍。俗話說:人為財死,鳥為食亡。由此可見,財...無心話兒無心來,癡癡呆呆看世態, 是非曲直無須分,你聽癡人來說呆。 日過三竿路旁睡,通天大腹我自在! 呆呆笑哇...生活在這個世界的人們,無論你身處何時、何地,也無論你的地位、權力、財富多高、多大、多富饒,煩惱總在你左右圍繞...法不孤起,起必有由。世間諸事,尚有因像,況無上佛法,豈無因緣耶?今明佛法因緣,有總、有別。總約一代時教,四十...生活中不可能存在永遠完美的東西,就像你認為自己已經一切準備就緒,結果等到了機場才發現沒有帶身份證。 我們永遠...
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【佛光大辭典】
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【阿含】 正雲阿笈多,此雲教。妙樂云:此雲無比法,即言教也。唯識論云:謂諸如來所說之教。長阿含序云:阿含...