納受【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

浴主

又作知浴、浴司。禪林西序六頭首之一。禪院中司浴室之職務。凡遇開浴，於齋前掛開浴牌，並鋪設浴室，點視柴火炭煤等...

即以飢餓遇王膳（膳）來譬喻小乘蒙佛之授記。法華經授記品（大九·二一上）：「如從饑國來，忽遇大王膳，心猶懷疑懼...

（雜名）寺之異名。本於梁武帝造寺多以姓為名。釋氏要覽上曰：今多稱僧居為蕭寺者，必因梁武造寺以姓為題也。李肇國...

（儀式）拈者撮也。佛傳法而付法衣時，弟子撮之下法語，謂之拈衣，此為弟子初出世，開堂時行之者。敕修清規受請人際...

【四種著處及四邪行】 p0461 瑜伽九十一卷十八頁云：復次若有苾芻，依四著處，當知彼行四種邪行。何等名為四種著處...

（物名）摩此翻雲月。按第四分云：佛在此國人間遊行，彼國有一信樂陶師，佛一一指授，教令作缽。彼如教隨作即成，特...

（譬喻）以譬煩惱之厚重也。止觀一曰：月隱重山，舉扇類之。風息太虛，動樹訓之。同輔行曰：真常性月，隱煩惱山。煩...

【扇搋迦等不許出家受戒】 p0948 　　瑜伽五十三卷八頁云：問：何故不許扇搋迦、半擇迦、出家，及受具足戒耶？答：...

（雜語）大乘勿論。小乘如大眾部化地部經部立現在之法有實體，過去未來之法無實體，故過去未來雲者，已有當有之假名...

(一)於四念住（身、受、心、法）之觀法中，混合二種以上為對像而觀者，稱雜緣。雜緣復有二合觀、三合觀、四合觀之不...

巴利名 Thūpavajsa。南傳上座部佛教經典以外之著作。十三世紀錫蘭比丘伐其沙拉（巴 Vācissara）著。主要敘述釋迦...

色界二禪以上，無尋的心所，亦無伺的心所。...

佛說佛名經卷第一如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...

佛說大乘造像功德經卷上大唐于闐三藏提雲般若奉　制譯如是我聞：一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...

佛說月光菩薩經西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉　詔譯如是我聞：一時，佛在王舍城竹林精舍，與大...

有一天，一位年輕的女子抱著小嬰兒來到店裡，她想為孩子買點喝的。不過，滿店都是可樂、雪碧之類的冷飲，實在不適合...

當我們談現在，其實是離不開過去，也離不開未來；如果你把過去跟未來都拿掉，現在就沒有意義了，這個就是醉生夢死。...

[原文] 念佛人有病，當一心待死。若世壽未盡，則能速愈。以全身放下念佛，最能消業；業消，則病癒矣。若放不下，欲...

幼而學者，如日出之光。老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。是故，我們應以先學先覺。就是老而能學，也...

問：今生不能往生，最痛苦的是誰？大安法師答：你應該想到，你今生一定要求生西方，如果你不能往生西方，最痛苦...

關於這個《大佛頂首楞嚴經》，這部經典的內容，正好可能也有在公眾號上，做這樣的一個視頻上的接觸，未必有時間去一...

為了保障未來的安全幸福，我們不能沒有儲蓄的習慣。凡是懂得儲蓄的人，便會考慮哪一家銀行的哪一種辦法，才是信用最...

空觀智慧的修行就是你的心經常去想一件事情，就是你本來什麼都沒有，你要經常去想這道理。我們不要太注重這個人生的...