即指一切諸法。一切諸法本來皆無,是為寂靜之性質,故稱為寂靜門。一切言說,則是寂靜門顯示寂靜。大方廣寶篋經卷上(大一四·四七一上):「文殊又問:『善男子!若法十方求不得者,為是何門?』答言:『文殊!都無有門。』文殊又問:『善男子!而是寂靜頗有門不?』答言:『文殊!是亦無門。』『善男子!以是義故,我說諸法是寂靜門,一切言說是寂靜門顯示寂靜。』」 p4507
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略稱法界宮、法界宮殿。意即金剛法界之宮殿。指大日如來說大日經、金剛頂經等之會場。據大日經疏卷一載,金剛法界宮...子題:制中開、開中制 資持記·釋鈔序:「開制互立者,一切諸戒,若止若作,有制未始不開,有開未嘗不制,二教相待...梵語 mudrā,巴利語 muddā。音譯作母捺羅、慕捺羅、母陀羅、牟陀羅、目陀羅。又作手印、契印、印契、密印、印。即...【外種】 為『內種』的對稱。指世間米、麥等植物的種子,即世間一般所通稱為『種子』,唯識家稱此為外種。『種子』...(雜名)出於十王經之妄說。其文曰:葬頭河曲,於初江邊,官廳相連承所渡。前大河即是葬頭,見渡亡人名奈何津。所渡...(術語)三假觀門之一。觀名之虛實之法門也。...資持記·釋沙彌篇:「淨住子,說出家有十八法,難行能行。父母是孝戀難遣,而能辭親;妻子是恩染難奪,而能割愛;勢...【半者珂但尼】 此雲五嚼食,謂根莖葉花果等。寄歸傳云:若已食前五,必不食後五;若先食後五,則前五隨意啖之...口中稱誦佛之名號,心中亦同時念佛,即稱名念佛之意。若僅於內心觀想佛理及佛之相好,則稱為觀念。護國尊者所問大乘...(植物)彌陀之淨土,以蓮華為所居,故指淨土曰蓮。...(術語)四洲之天色,北洲金色,東洲銀色,南洲碧色,西洲赤色。是為須彌山四面空中之各一顯色,故曰空一顯色。依婆...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...化解太歲,又叫順星、拜斗。有法師反對和批評。有僧人大力提倡。也有僧人說佛教有齋天的法事,其中要禮拜二十四位諸...問: 以前也知道念佛,但卻不知道這句名號的來龍去脈,也不知心中念佛是什麼道理。聽別人講念這句名號靠佛的力量,...一、但解法師語,盡受得戒 我們先引用一段經文啊,看經文說得很清楚,看一段經文: 佛子諦聽:若受佛戒者,國王、王...一、起床 作為佛教的居士,我們應該怎麼起床呢?起床的時候應該做些什麼呢?我們心中應該想什麼呢?有沒有看見自己...那麼當我們的心從一個攀緣的心,慢慢的回歸到不生不滅的心,接下來做什麼事呢?云何降伏其心?你就開始有資格談修行...佛光禪師門下弟子大智,出外參學二十年後歸來,正在法堂裡向佛光禪師述說此次在外參學的見聞種種,佛光禪師總以慰勉...人生本是一場旅行,當你被業力無情的拋到這個世界的那一刻起,就注定了你跌宕起伏的一生。我們的人生有著太多的不確...君子之德,益及子孫。今日之貴,昨天之功。 大千世界,有善有惡。有人得福,有人受業。有人種德,有人破德。但是,...
寂靜門
【佛光大辭典】
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【安立】 p0625 瑜伽八十三卷十二頁云:安立者:謂次第編列已;略為他說。 0625...