即聲聞、緣覺二乘所修習趣入涅槃寂靜之行法。華嚴經探玄記卷五（大三五·二一一中）：「寂靜行有三義：一以彼二乘修離生死喧雜行故；二令修證入人空寂靜行故；三無餘涅槃名寂靜，修彼名行。」 p4507
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亦名：治惡見不舍舉法 行事鈔·僧網大綱篇：「惡見不舍舉者。欲實障道，說言不障。邪心決徹，名之為見；見心違理，...（術語）懺悔有事理之二種。觀法之無性，而亡罪福之相，以破理障，為理懺。身口意所作，一一依於法度，對於尊像披陳...（雜名）梵語摩由羅Maurya，譯雲孔雀。阿育王系譜有二說，由旃陀羅笈多王出者，謂之孔雀種。...何等為四？謂有一類慈俱行心。無怨無敵。遠離惱害。廣大無量。善修習故。想對一方。勝解遍滿。具足而住。及對第二第...【如所有性】 p0578 如事邊際性中說。 二解 集論七卷三頁云：如所有性者：謂四聖諦、十六行相、真如、一切...因明用語。為因明論式中，對宗異品、因異品二者於異喻體之關係位置。即異喻體之宗異品必須為前陳（主詞），因異品必...子題：違戒便覆滅正法翻種苦業、發趣萬行戒為宗主、戒者行根住持、戒柱、戒郭、戒印、三十二相持戒所得、持律五功德...（雜語）講完一部之書也。...【奢羅蜜帝】 翻獨處快。...【善清淨言教相】 p1146 顯揚二十卷十五頁云：若諸言教、是一切智者所說。如言涅槃寂靜。如是等類、是名善清淨言教...何等等流善？謂已得寂靜者，由此增上力故，發起勝品神通等世出世共不共功德。...正法念處經敘 夫域中之名四等，道之所生萬殊，名蓋眾名之假，生非有生之實。然則修促共盡，小大同期，而金字絲編、緗...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...
是故當知，身觸為緣，生身識界，三處都無，則身與觸，及身界三，本非因緣，非自然性。 我們從前面知道，我們這個身...
修行人要把死掛在額顱上。你想到死的時候，一切對世間猛厲的貪慾、追求，都會當下瓦解、融化。然後斷愛慾，年老之人...
生命，是人類永恆的話題，也是一切宗教、哲學、文學、藝術、音樂共同探討的話題。人類的生命的韻律只是反覆彈奏著從...人之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。 生活中總會有一些值得我們記憶的東西，也有一些必須要...大家一向認為，淨土一定是指佛的世界或是佛國，例如，西方極樂世界、東方琉璃世界，以及許多佛陀所介紹的他方無量無...現代房屋的鐵窗與圍牆愈築愈高、愈做愈牢；人與人之間的心牆，也跟著愈築愈高。所謂的心牆，就是人與人之間的隔閡，...世間上無法生育子女之人，常服壯陽之藥。而且常行房事，這樣做是速死之道，並不是求子之方。或時幸運得到受孕，也不...
第三個就是臨床上常見的一種疾病乳腺疾病，現在很多年輕女孩子得的非常多。這個脈像是弦脈，然後代表肝郁、生氣，喜...
寂靜行
【佛光大辭典】
| 上篇：寂靜 | 下篇：寂靜門 |
參禪參到進退維谷處，請人代下一語，以為撥轉，而得轉身自在，乃至於轉迷為悟。...
惡見不舍舉羯磨
理懺
孔雀種
四無量
如所有性
先宗後因
順戒則三寶住持辦比丘事
滿講
奢羅蜜帝
善清淨言教相
等流善
【大藏經】正法念處經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說十善業道經
大小乘經典對提婆達多的描述為何不一樣
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聖嚴法師《淨土在人間》
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聖嚴法師
來果老和尚
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達照法師
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