指隔夜之食物。依戒律有比丘禁食宿食之戒，稱為食殘宿戒。十誦律卷四（大二三·二六下）：「啖宿食、不受食、不受殘食法，廣問如上種種惡不淨事。」又前一日剩餘之冷飯，稱為宿冷飯。 p4510
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【自在所生色】 p0600 雜集論一卷八頁云：自在所生色者：謂解脫靜慮所行境色。...【遠塵離垢】 p1257 瑜伽八十六卷一頁云：復次由二種相，當知聖者慧眼清淨。謂由遠塵，及離垢故。由見所斷諸煩惱纏...亦名：[執/衣] 資持記釋云：「褻，本音薛；字當作[執/衣]，音[疊*毛]，即布帛也。」（事鈔記卷二○·二·九）...【力波羅蜜多】 為十波羅蜜多之一，修唯識行，入修道位，修十種勝行，十勝行即是十波羅蜜多，其中第九即是力波羅蜜...（術語）三福田之一。父母師長等有養育教誨之恩，報答之則自獲無量之福，故名福田。...（術語）為者造作之義，有造作，謂之有為。即因緣所生之事物，盡有為也。能生之因緣，是造作所生之事物者，所生之事...子題：人法 含注戒本·四波羅夷法：「自稱言我得上人法。自稱說有信、戒、施、聞、智慧、辯才過人。 人法 者，人陰...【那由他】 或云阿庾多，或云術那，或那術，此雲萬億。...相，指諸法之形相狀態。諸相乃總稱一切差別之形相事物。［維摩詰經弟子品］ p6307...梵名 Abhisamayālajkāra-?āstra。印度彌勒菩薩（梵 Maitreyanātha）造。全稱現觀莊嚴般若波羅蜜多優波提舍論（...【彼彼喜樂愛】 p0800 瑜伽六十七卷十六頁云：彼彼喜樂愛者：謂於未得所求境界，或為和合，或為不離，或為增益...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞： 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...
問： 我有三個問題請問師父： 第一個，阿羅漢在有餘涅槃位，意根斷不斷除，斷除意根中哪一部分？ 第二個問題，阿羅...一天，只夜多尊者與弟子入石室城乞食，進城門時臉色突然憂戚哀傷起來，等到乞食結束，要出城時，又悲傷不已。弟子們...
不僅是天天在念佛就算修行了。因為修行就是用佛法的道理來修正我們的身、口、意三業上的錯誤。我們身、口、意三業，...曾經有過這麼一則新聞：有一位太太要她先生回家時，順便買一罐沙拉油，但是先生忘記買，太太很生氣，兩人就起了口角...
我們的身體經常在不斷地變化，其實我們的念頭也一樣，一個念頭接著一個念頭，川流不息、變遷不已。所以，佛教的基本...聖人告訴我們：世間為我所用，非我所有。這就是說，世間任何的東西，只是暫時借你用的，沒有永遠的東西。今天你很有...
眾生在迷，如生而盲者，迷本有家。若欲歸還，須待人領，方可不致撞牆磕壁，墮坑落塹。彼得人領，當須全體依從領者所...無我佛教的根本教義之一。指外道所執的實我及凡夫所妄計之我是空無的；為三法印之一。 在佛法中離有情義、依他起義...
宿食
【佛光大辭典】
| 上篇：宿命智陀羅尼經 | 下篇：宿根 |
梵語 vandhyā 或 bandhyā，巴利語 vajhā。舊譯石女，新譯虛女。即女之無子，不能為淫者。北本大般涅槃經卷二十五...
自在所生色
遠塵離垢
褻
力波羅蜜多
報恩田
有為
上人法
那由他
諸相
現觀莊嚴論
彼彼喜樂愛
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】優婆塞戒經
我問師父(宏海法師答疑)
長夜漫漫惡道苦
在日常生活起心動念中修行
聖嚴法師《跳出自己設的陷阱》
衹要改變觀念，前程就會跟著轉變
慧律法師：世間任何的東西,只是暫時借你用的
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師