西藏拉薩三大寺系統中專修密宗之學院。又稱舉巴。有上下兩院,每院以五百人為量,上密院又稱居堆,下密院又稱居麥。重視苦修,主要修習集密、勝樂、大威德三金剛及其他金剛護法等密法。其中之僧眾可概分為二:(一)未在三大寺考取格西而直入舉巴者,稱為吉然巴,以學習密部之儀軌事相為主,對教理則較少研究。(二)於三大寺中顯教學院修習五部十三學級課程後考取格西,復經寺院考試及格者,則授予多然巴學位,繼經拉薩大法會考試及格者,復授拉然巴學位。唯有取得拉然巴格西學位者,方能於密院中按年資陞遷,於擔任舉巴之糾察如「格貴」、「翁則」等職事之後,始可望升為舉巴之「堪布」,再升法王,於甘丹寺上下密院之法王尚可候缺升任「甘丹墀巴」。 p4484
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
亦名:戒福、四萬二千學處一切恆流 子題:根本戒有四百二十、婆藪斗律戒有二百、優婆提舍戒有一百二十一、比丘尼別...(術語)戒經有廣略之二教,佛成道後十二年間,大眾清淨,無犯戒者,故未曾立一戒,唯說略偈總勸誡善惡,故謂之略戒...無貪者,於有有具無著為體,惡行不轉所依為業。...(雜名)佛燈也。薩都剌詩曰:院院翻經有咒僧,垂簾白日點酥燈。法苑珠林曰:誦咒時,然八支酥燈。...【如理作意相應尋伺正行】 p0583 瑜伽五卷十五頁云:如理作意相應尋伺正行者:謂如有一了知父母沙門婆羅門及家...(菩薩)觀世音之別稱。...興於我國,原系因應佛教徒之需要,而發達於文化圈。由印刷遺物而推論,最古或為隋代所刻,然年代不詳。日本方面,於...含注戒本·百眾學法:「不犯者,或有病,若請食,或正須羹,有時正須飯者。」(含注戒本卷下·八·一三)...(名數)說法慳吝不施於人之人。後世所受之七種惡報也。即生盲報,愚癡報,生惡眾報,胎夭報,物恐報,善人遠離報,...(植物)Naradhara,華名。譯曰人持華。慧苑音義上曰:那羅,正言捺羅,此雲人。陀謂陀羅,此雲持也。其華香妙,人...【[拱-共+柰]落迦】 或那落迦,此云不可樂,亦云苦具,亦云苦器。此標依報也。...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...當我們在念想極樂世界的功德的時候,我們可以分成三塊:一個是安樂道,一個是解脫道,一個是菩提道。當然,安樂道,...佛說:過去,有一個鹿群,有數百隻鹿,因尋逐水草而接近都邑。有一次國王出外狩獵,鹿群被追逐奔散。一隻懷孕的母鹿...有一天,尊者阿難請教佛祖一個問題:在這個世界上,是否有這種香,遇逆風也會香,遇順風也會香,遇逆順之風也會香呢...廣植淨蓮養身心。自有一雙無事手,為作世間慈悲人。 唐黃檗希運 人無完人,金無足赤。人在這個世界上生活、工作,就...佛陀在《善生經》裡,規定父母當以五事養育子女。 父母養育子女的五事是:一是教育好子女,不令作惡;二是教授子女...問: 我要怎樣做,才能盡可能地把憶念阿彌陀佛的功夫、期待往生極樂淨土的願滲透到夢中,滲透到最深層的心意識裡?...人類為了肉類蛋白的營養價值,吃了大量的肉食。然而當人們吃下這些動物性蛋白質後,確實變得具侵略性、暴力、仇恨和...問: 印祖是否見到了夏會本?有無文字記載?許多大德都讚夏會本是善本,請問法師怎麼看? 大安法師答: 這個問題是...
密院
【佛光大辭典】
上篇:密師白兔 | 下篇:密庵沙盆 |
如來的頭頂上有肉髻,一切人天不能見,故名無見頂相,為三十二相之一。...