即指常沉淪於迷界,不得出離之眾生。又作常沒凡夫。北本涅槃經卷三十二,比喻河如生死大海,洗浴如出家受戒有清淨功能,賊如煩惱,採花即如以七淨花為因而擬求涅槃果。由上述之譬喻而舉出恆河邊七種人:(一)闡提,(二)人天,(三)內凡,(四)四果,(五)緣覺,(六)菩薩,(七)佛。此七種人或為洗浴、或恐畏寇賊、或因採花而入河中。其中第一種人,因羸弱無力又未習升浮,故沉沒河中;恰如闡提之人親近惡友,聽受邪法,以惡業重、無信力而沉沒生死河。第二種人雖具身力,一度能出離,然以未習浮升,故還沉沒;恰如人天雖進又退,曾親近善友,能生信心,卻又遇惡友,受邪法,反沒入生死河中。此二種人皆為外凡,常沒入生死河不得出離。 p4526
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常沒眾生
【佛光大辭典】
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【五種唯二】 p0260 顯揚二十卷一頁云:論曰:當知由根等差別故;建立五種唯二。如經中說:由緣唯二根故;唯二作意...