謂得玄理之極致。與「得證」同義。即內心洞徹明晰而證悟佛法大道之真意。原為我國禪宗初祖菩提達磨印證慧可之語。據景德傳燈錄卷三菩提達磨章載,一日,達磨見付法時機成熟,遂令道副、尼總持、道育、慧司等四位門人各呈所解。道副以下三人各呈所解,達磨分別以「汝得吾皮」、「汝得吾肉」、「汝得吾骨」等答之,表示三人皆有所證,然所證未徹。唯慧可行至達磨前禮拜,未言一語,而後依位而立,達磨遂向慧可謂:「汝得吾髓。」後並將法衣傳與慧可。慧可即我國禪宗第二祖。 p4556
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得髓
【佛光大辭典】
上篇:得繩 | 下篇:從心流出 |
謂於害界。思惟過患。如是害界。是不善法。乃至不證涅槃。如是思惟。發勤精進。乃至勵意不息。是名無害界。復次為斷...