即不克行廣作法時,所修之簡略念誦法。據金輪時處儀軌載,行者因事忙修廣法恐有缺漏,或不好行廣軌者,皆可修此法。先結智拳印,即勝身加持,次陳供養儀,即便作念誦;若時間更緊迫,僅作智拳印,誦本尊密言七遍或三遍,即可任意於行、住、坐之間,隨意作念誦。 p4734
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【無尋無伺三摩地】 p1086 瑜伽十二卷十頁云:云何無尋無伺三摩地?謂三摩地、尋伺二種、俱不相應。修習此故;生次...又作波陵。相當於唐朝南海(今馬來群島)中之闍婆島(今爪哇島)。六朝末期至唐代間,印度文化普及於印度諸國及馬來...(名數)以狗等六畜譬眾生之六根,警六情之放縱者...亦名:選擇依止、擇師依止 子題:成就四法名為持律、持律 行事鈔·師資相攝篇:「摩得伽雲,凡欲依止人者,當好量宜...世間一切皆生滅虛妄之相。無生者,謂無虛妄之生。既無有生,云何有滅?不生不滅,乃究竟實相也。...(術語)又曰無言行或無言戒,行無言之一種佛法。無言童子是也。大集經十二無言菩薩品曰:王舍城師子將軍家產一子。...(經名)五卷,西晉竺法護譯。說佛及弟子之種種本事本生。...【出定善巧】 p0482 集異門論二卷二頁云:出定善巧云何?答:定謂八部八蘊定。卽四靜慮,四無色定。出定善巧,謂如...法華經化城譬喻品說越過五百由旬之險難惡道,即至寶處。此五百由旬之解釋,異說甚多,天台智顗謂凡聖同居土(指六道...臂奢柘,梵名 Pi?āca。為啖食人之精氣、血肉之鬼。又作畢舍遮鬼、毘舍闍鬼、臂舍柘鬼。意譯作食血肉鬼、啖人精氣鬼...【不相違因】 唯識宗所立十因之一,指三界諸法中,能某一法之生、住、成、得等狀態不起障礙作用者,均為該法之不相...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得。自性真空,亦復如是。善知識!莫聞吾說空,便即著空;第一莫著空...我們再看第七意識蕅祖的批註: 此之意根,從無始來,內緣第八識見分,虛妄執為實我、實法,故名為末那識。 意根是指...實驗證明,含鈣量多的食物,可以緩和人的神經過敏,使衝動的性格變得異常溫和。 英國醫學研究委員會報告指出,非洲...奇哉,奇哉,一切眾生皆具如來德相,但因妄相執著,而不證得。若離妄想,則一切智、自然智、無礙智,即得現前。這是...心上努力,境上隨緣。在心地上面下功夫,在境界裡面不要起迷執,對一切境界我們都要能夠全然地接受。你不接受,你抗...有一次,末學到某醫院為某甲病人助念,忽然間,附近病有有一位太太,臉色鐵青、滿面惶恐,跑來問同行的居士說:可不...我們知道,衣物髒了,可以用水清洗。心靈蒙塵了該如何清掃呢? 這掃心地的功夫來源於《大佛頂首楞嚴經》卷五《周利...原文: 問曰,一生造惡,臨終念佛,帶業得生,又無退轉。此彌陀願力,誠乎不可思議矣。然則我於生前且做世間事業,...
略念誦法
【佛光大辭典】
上篇:略字 | 下篇:略授三歸五八戒並菩薩戒 |
指菩薩之自性行、願性行、順性行、轉性行等四種修行。(一)自性行,謂諸菩薩之本性賢良質直,敬愛父母師長,行種種善...