我們要想求福德的話——我們多分是求解脫的,但是我們也求福德,在你迴向的時候,你要特別地迴向。迴向得愈大,功德輾轉增勝——不是那個物質多少,這是一般的物質供養。
我們念經的時候,我們讀《普賢行願品》,大家都知道法供養為最。不論你念《地藏經》、念《金剛經》、念《阿彌陀經》,你念完了你要加以迴向,用普賢的迴向願來加以迴向,你那功德就變成不可思議的功德了。你能夠把你這個念經的功德、或者修行的功德迴向給現在苦難一切眾生,那對你自己,業障消失得很快。不想功德嗎?那功德就大了。
佛就跟地藏菩薩說:若一切眾生在做功德的時候,千萬不要忘記迴向。回者,就把我這個功德回了向給他。向給什麼呢?迴向三寶,遍十方,盡法界,往下迴向給一切眾生、迴向給苦難的眾生,你功德就大了,所感到果報就大了。
假使我們在山林空曠地方,你喊一聲,四個山都回音,就響亮,很大——形容就是那個意思似的。你這個功德你自己不執著,不為了自己——我們經常念「不為自己求幸福,當願眾生得安樂」,就這個迴向心,這功德就大了。乃至於如果是你修求道的、利益眾生的話,那你未來弘法利生的時候,眷屬就很多很多的。這也是佈施功德,加上迴向了,這跟以前那個不同,又進了一步,還不止這樣子。
現在我們這個世界上災害頻繁,特別多,如果我們每位道友在屋子裡頭,或者你上殿、過堂當中,在你臨離開時候發迴向心:把我這一次所做的功德迴向給眾生,願消除他現世的刀兵、水火、饑饉、災害,那你這功德就大了。看是看不見的,摸是摸不著的,這個迴向功德不可思議。你得到一文錢,變成十文,變成百文、千文、萬萬文。所以莫忘了迴向。
在修補經書、修復塔廟的時候,這個國王乃至諸眾人,發願迴向一切眾生:願一切眾生離這三災八難痛苦,願一切眾生髮菩提心,願一切眾生學佛、學三寶,都能成佛道,這個福德沒法計算,無量無邊。