水功德:寶華千萬種,彌覆池流泉。微風動華葉,交錯光亂轉。
阿彌陀佛因地,見到有些國土,例如我們這個地球,江河大海的水,波浪洶湧,或冰塊橫流,衝擊成災;宇宙洪荒,令人心悸。法藏菩薩見此,興大悲心,願我成佛的剎土,所有流泉池沼,都是與地面上的宮殿樓閣有適當的配合,不深不淺,大小適中;水面上遍佈七寶蓮華作為莊飾;水池上下內外,眾寶的顏色很有次序,映照在水中;微風吹發的五音,自然彼此相和,光色與音聲,都不會雜亂;凡是接觸水並聞水聲的眾生,都得到身心安樂。
西方淨土的池水內具八種功德(八功德水),一者澄淨(異此土的渾濁),二者清冷(異此土的寒熱),三者甘美(異此土的咸淡劣味),四者輕軟(異此土的沉重),五者潤澤(異此土的縮腐褪色),六者安和(異此土的急暴),七者飲時除飢渴等無量過患(異此土的生冷),八者飲已定能長養諸根四大,增益種種殊勝善根(異此土的損壞諸根及增病淹溺等)。阿彌陀佛以果覺境界令往生者在享用池流德水時,顯發自性本具的八功德水。
西方淨土的池水,恆應沐浴者的意欲,廣作殊妙的佛事。諸往生者沐浴其中,意欲水之淺深、冷暖、緩急,其水一一隨眾生意;開神悅體,淨若無形;微瀾徐回,波揚無量微妙音聲。
諸往生者欲聞佛法,或聞佛法僧聲、波羅蜜聲、止息寂靜聲、無生無滅聲、十力無畏聲;或聞無性無作無我聲、大慈大悲喜捨聲、甘露灌頂受位聲等,隨諸往生者根性好樂,宣說應機之法。其願聞者,輒獨聞之;所不欲聞,了無所聞。如是池水,即乃佛水。此水為佛事,不可思議。