梵語 pādau ?irāsāvandati。全稱頭面接足作禮。又作稽首接足、頭面禮足、頂禮雙足。即行禮者伸兩手掌承接受禮者之雙足,並以頭面接之。於印度為表示最尊敬之禮法,此乃行五體投地之禮法。人身中,頭為最尊,足為最卑,以頭禮足,表示恭敬之至。[長阿含卷八眾集經、俱舍論卷一、大智度論卷一○○、釋門歸敬儀卷下](參閱「五體投地」1215) p4580
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【善友具足】 p1141 瑜伽三十五卷十二頁云:由四種相,當知菩薩善友具足。謂諸菩薩所遇善友、性不愚鈍,聰明黠慧,...梵語 kācana-garbhā mrttikā。其內藏金之土塊。又作金土藏、土中有金。系用以比喻依他起性之存有分別性與真實性...乃生滅門所依之心。又作多一心、多一識心。系密教所立十識中之第九識,亦即造作一切諸法之識心。蓋此心所作之生滅,...指天台宗化法四教中第二通教之佛身。蓋通教之佛身,乃於一佛之身上,顯現勝、劣二種應身,故稱合身。據大智度論卷三...【同類因】 為小乘所立諸法生起的六因之一。指過去及現在一切有為法,以同類相似之法為因,而引致等流果者。如以前...(菩薩)對於勝軍不動而說勝軍地藏。蓮華三昧經謂勝軍地藏者,頭戴畢竟空寂胃,身著隨求陀羅尼一鎧,佩金剛智大刀,...子題:善來一受約四分中必初果、善來度者必由學地得至無學 羯磨疏·諸戒受法篇:「 善來一 受 , 約四分中必初果 者...【七法能於諸諦如實覺了】 p0065 此卽七覺支也。瑜伽十四卷二十一頁云:謂有七法,能於諸諦,如實覺了,圓滿解脫。...南朝劉宋僧。籍貫、生卒年均不詳。幼而好學,篤志經史、天文、算術。及長,精通佛理,兼究明毗曇,尤善解大涅槃經,...(術語)四種得之一。得擇滅無為,非擇滅無為時之得。此二無為,為不生不滅之無為,故非為過去,現在,未來,三世之...梵語 usnīsa-?iraskatā,巴利語 unhīsa-sīso。乃三十二相之一。如來及菩薩之頂上,骨肉隆起,其形如髻,故稱肉...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...清朝比丘尼清月,江蘇無錫人,居住南門慈雲庵,每天誦《彌陀經》一百遍,往生咒三百遍,定為常課。夜間念佛,迴向西...學人不知向上一路,但求增益知見。殊不知知見立知,即無明本。此不知本有而向外馳求,更欲增益其明矣。苟明其明則明...問: 很高興來到東林寺,感受不一樣的叢林生活。其實很多道理我們都明白,可是事情發生在自己身上時卻做不到那麼坦...學佛的最後落腳點在什麼地方? 我想,落腳點就在實際的做人做事當中。我們學佛就是希望做一個好人,希望人生過得更...一日,佛子羅睺羅等五十位沙彌,聽聞佛陀講述波斯匿王的皇后與五位扇提羅石女侍從之間的宿世罪報因緣。 新出家的沙...大家在同一個道場,熏修、共修,非常好。為什麼?如果一個人在家裡修行,可能種種懈怠放逸往往會現前;如果是一個共...現在講佛法名相,色受想行識五蘊,這是佛教基本名相。佛法的名相,能把我們眾生心裡的名相轉過來。 色如聚沫, 好比...今天一早走進辦公室,老總公告公司,將全面替換計算機操作系統,你當下一楞,驚訝不已。 面對工作上的驟然改變,你...
接足作禮
【佛光大辭典】
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【見我慢纏雜染】 p0643 瑜伽八十八卷九頁云:若於諸行,邪分別起薩迦耶見;於他有情,以諸沙門婆羅門等,與己...