南朝劉宋僧。籍貫、生卒年均不詳。幼而好學,篤志經史、天文、算術。及長,精通佛理,兼究明毗曇,尤善解大涅槃經,常講說不輟。元嘉七年(430),新興太守陶仲祖欽其風範,建立靈味寺,請師居之。後西遊歷陽,弘讚正法,江左道俗響附如林。時任城彭丞著無三世論,師乃作神不滅論以抗之。又著聖智圓鑒論、無生論、法身論、業報論及法華宗論等,皆傳於世。其後不久,南遊九江,大闡經法。琅玡顏竣,時任南中郎記室參軍,鎮守潯陽,與師相善。師嘗密謂顏竣言,如今讖緯不虛者,京師將有禍亂。未幾,元兇構叛,世祖龍飛,果如其言。後平康無疾,忽與眾辭別,至翌晨,奄然已化。時人謂之知命。又疆良耶舍譯出觀無量壽經時,師為筆受。[梁高僧傳卷七] p5729
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)行業有差別,故往生彌陀之淨土有九品。但九品之往生,常生於蓮華之中。...梵語 vrksa-mūla,巴利語 rukkha-mūla-senāsana。即指住於樹下。為頭陀行者所應持守十二種頭陀之一,四依住之一...又叫做極靜,禪定的功夫達到心靜的頂點,叫做至靜。...(術語)彌陀佛四十八願中之第十。使眾生速得六神通中漏盡通之願也。斷盡自己煩惱之自在力,謂之漏盡通。無量壽經上...【淨命圓滿】 p1002 瑜伽九十八卷三頁云:復次由三因緣,具戒苾芻,當知禁戒淨命圓滿。云何為三?一、所行圓滿,二...(雜名)少年之法師曰小僧。...蘇婆胡,梵名 Subāhuh,意譯妙臂。又稱蘇婆呼菩薩、蘇波胡菩薩。位於密教現圖胎藏界曼荼羅虛空藏院第二列,在中尊...(雜語)晨午昏及夜半之四時上堂持念也。一切儀處軌曰:三謂晨午昏,加夜半成四。性靈集二曰:四上持念,四魔請降。...西天之法,顯物之多者,常舉八萬四千之數,略雲八萬。三藏法數引華嚴孔目云:八萬四千塵勞八萬四千塵勞者,塵即染污...亦名:單白差威儀師、差教授阿闍梨單白羯磨 行事鈔·受戒緣集篇:「單白差威儀師。(一、引緣)四分雲,由界外脫衣...(術語)無漏道所得之果德也。四諦中滅諦之涅槃是。...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...挑水雲水僧,是一位有名的禪師,曾在好幾個叢林禪院住過,可以說飽參飽學,並在各地教過禪人。 他所主持的這一個禪...(一)為何要放生?放生的目的與意義何在? 佛教提倡「無緣大慈,同體大悲」,是故放生乃出於「慈悲」的精神──所...眾生的心是很複雜的,實際慢慢地就能體會到,不管我們來上課學習,或者到念佛堂去念佛修行,慢慢這個心要把它變得單...問: 如何度化家人? 慧律法師答: 從你的行為做起:把你的個性改變得溫文儒雅、謙卑、謙恭,對家人更好,讓他(她...我們在前面講到皈依的兩種內涵,這個地方講到我所皈依的境所皈依的三寶有幾種三寶。 住持三寶:一、佛寶形像塔廟;...成功是人生中常時縈懷,不經意就自然浮現的字眼與期盼。對多數人來說,成功指的是財富,但就某些人而言,則是聲望地...曇鸞(476-542),是南北朝時代北魏的一位佛教高僧,號為神鸞。他根據中國的國情,把印度佛教的淨土思想,進行解釋...過去,有一個村落的長者們,聽說佛陀要到村落來,立刻徵召年輕力士整頓道路,村內的壯士競相參與,人數共計五百名。...
僧含
【佛光大辭典】
上篇:僧兵 | 下篇:僧形文殊 |
【五種邪舉罪者】 p0272 瑜伽八卷十三頁云:於邪舉罪時有五種邪舉罪者:言不應時故;名非時語者。言不實故;名非實...