全一卷。又作梵志頞羅延問種尊經、梵志問種尊經。東晉竺曇無蘭譯於太元六年至二十年(381~395)。收於大正藏第一冊。內容敘述頞波羅延婆羅門(梵 Assalāyano)與五百婆羅門人至祇樹給孤獨園,詰問世尊有關種姓平等、自性清淨之論說,世尊遂以入溪洗垢、王得賢臣,及火、出生、日月、父母合會等之譬喻,解說人生而平等,惟以所行之善惡為貴賤之別。本經為中阿含卷三十七阿攝和經之別譯,內容亦相當於南傳巴利文中部(Majjhima nikāya)之第九十三經。[歷代三寶紀卷七,大唐內典錄卷三、開元釋教錄卷三] p4632
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(術語)天台真言兩宗立草木成佛之義。天台於台宗二百題七有草木成佛之論目。依法華經諸法實相,涅槃經佛性體遍之教...【法執及無明等唯在不善無記有漏心品】 p0767 佛地經論七卷三頁云:有義、法執及無明等,遍在一切善惡無記有漏...(術語)起信論所說三心之一。欲拔一切眾生之苦者也。論曰:三者大悲心,欲拔一切眾生苦故。...今之師家。與今師、一家等語同義。各派之末徒,以過去之舊師不明本派奧旨,今之祖師則善能顯彰一宗之微意,故美稱之...【補特伽羅】 p1246 瑜伽八十三卷十六云:補特伽羅者:謂能數數往取諸趣,無厭足故。...一生補處的彌勒。彌勒菩薩將在五十六億七千萬年後成道,繼釋迦如來在此世界成佛,而補到佛位。...(天名)Bhairava,自在天之一形,陪臚破陣曲為舞樂,唐招提寺之陪臚會奏之,稱其蹈舞之際所走之方雲陪臚走。參照陪...(術語)一切諸法,分色心二法,有質礙為色法,無質礙而有緣慮之用,或為緣起諸法之根本者為心法。此心法,顯密二教...【大空無相無願解脫為所入門】 p0247 佛地經論一卷十八頁云:如是淨土,乘既圓滿;應有入門,從彼入門,御此乘入?...又稱阿育王法敕。指古印度孔雀王朝阿育王敕令於磨崖、石柱等所刻之教法誥文。刻文年代約為西元前二五○年。所用文字...西方淨土之菩薩,具足十三力,而能自利利他。即:(一)因力,宿世之善根力。(二)緣力,善智識之教誨力。(三)意力,如...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...如果我們不能深知五濁惡世很難出離,就會在心裡打妄想:是否還有其他的奇妙之法可以離開五濁惡世?如此一來,就對念...在《文昌帝君陰騭文》中,文昌帝君自述,由於他遇佛得佛開示救度,從龍趣裡面出來之後又漸漸地行善積德、修行,命運...問: 佛教裡有三淨肉可不可以吃? 如瑞法師答: 那是佛的一種方便,因為有人做不到不吃肉,所以就開個方便。吃肉不...有一位信徒這麼問我:貓咬死老鼠,是不是在造業?還有是人打死老鼠罪業重?還是貓咬死老鼠罪業重? 這個問題該如何...一個人想了生死,想把功夫用上,第一,先培福,先做苦行,那福報培起來。第二,要用惡劣的境界來磨練自己。 虛老說...有位居士向禪師訴苦:我的妻子非常吝嗇,不但對慈善事業毫不關心,甚至連親戚朋友遇到困難也不肯接濟。請禪師去我家...佛陀在《阿彌陀經》裡面明顯提出來:我們怎麼去觀察極樂世界的六大安樂。當然極樂世界,它也不是為安樂而設計的,它...每個人都想家庭幸福、事業有成、生活富有、子孫成才,為此我們想出很多很多的方法來實現這些目標。這就好像頭痛醫頭...
梵志頞波羅延問種尊經
【佛光大辭典】
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【處世善巧抉擇】 p1021 瑜伽五十六卷十四頁云:云何眼處?謂若眼,已得不舍;於無間體,非斷滅法。如眼處相,餘處...