（術語）起信論所說三心之一。欲拔一切眾生之苦者也。論曰：「三者大悲心，欲拔一切眾生苦故。」
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梵名 Mahāvyutpatti。西藏名 Lo-pan mav-pos mdsad-pahi bye-brag-tu rtogs-par byed-pa chen-po，又略作 Bye-bra...密教中，建立曼荼羅，作諸法事，或建立殿堂時，選擇最好、最適合之地處，稱為擇地。又在秘法中，須隨其修法種類之不...（經名）摩利支提婆華鬘經，一卷，不空譯。摩利支天菩薩陀羅尼經，一卷，不空譯。摩利支天經，一卷，阿地瞿多譯。攝...子題：滅惡門、生善門 資持記·釋集僧篇：「問：『一切羯磨，生善滅惡二門統收，如何分之？』答：『如諸悔罪治擯滅...北平名剎之一，位於阜城門外之八里莊。明代嘉靖二十五年（1546），趙政建庵，其時庵不甚大，但極為潔淨，前後多松檜...【界品】 p0865 瑜伽三十一卷三頁云：又正尋思：於一合相界差別性不了知者，由界差別所合成身，發起高慢；便為...安然而沉默。默即無言，與說相對。諸佛菩薩或說或默，皆能顯現無窮妙理。［大明三藏法數卷四］ p4085...行事鈔·足數眾相篇：「滅擯者，謂犯重已，舉至僧中，白四除棄也。」（事鈔記卷四·三七·一三）...自認識作用而言，為六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）所攝取之對像，即色、聲、香、味、觸、法等六塵，又稱六境。凡夫...謂心擾惱。已擾惱。當擾惱。擾惱性。擾惱類。總名擾惱。...（術語）極無自性心之略。真言宗所立十住心之第九住心，以配於華嚴宗。...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...
一般人拜佛，多為追求財勢名位及健康等利益，但是，有所求的拜佛，不能算是修菩薩行，故對人格的成長亦無助益，甚至...
自古以來，古來的賢聖告訴我們老吾老，以及人之老，我們對我們的父母、祖先要孝順，也要把這一念的孝順推廣到其他的...在紛亂的環境中，如何把心靜下來？假使辦公室裡突然有人出言不遜，冒犯了您，這時該怎麼回應？ 我們首先要理解，環...第六意識在受用外境時，包括了受用跟想像，也就是受用果報以及產生很多善惡的想像。 我們這一念心，可能會隨順妄想...若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛。去佛不遠，不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣，此則名曰，香光莊嚴...
我們看第三段，修行布施的差別內容。這個地方有三段：第一段，財施、法施、無畏施。 財施，就是財物布施，得到豐盛...
以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。《般若波羅蜜多...
現代有許多人不讀經典，把《周易》當作所謂算命的書，實在是非常悲哀的事情，不知道《周易》是古代先民對大自然運行...
大悲心
【佛學大辭典】
| 上篇：大悲弓 | 下篇：大悲咒 |
【窣羅迷麗耶末陀放逸酒處】 p1253 俱舍論十四卷二十頁云：如契經說：窣羅迷麗耶末陀放逸酒處，依何義說？醞食成酒...
翻譯名義大集
擇地
經軌
羯磨生善滅惡二門統收
摩訶庵
界品
宴默
滅擯
外塵
擾惱
無自性心
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】大智度論
【大藏經】肇論
拜佛有三層意義
勿因小利，使人父子不睦
聖嚴法師《辦公室的溝通智慧》
淨界法師：唯識學對於妄想的兩種分類
聽自己的念佛聲，還要同時返聞自性嗎
凡事盡心盡力，時時反省自己
心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃
來果老和尚
廣欽老和尚
弘一大師
聖嚴法師
達照法師
大安法師
印光大師
夢參法師
如瑞法師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師