梵名 Sīvgālaka。音譯尸迦羅越。為佛陀時代印度王舍城長者之子，俗稱善生童子。佛見其學婆羅門每朝洗浴禮拜六方之法，遂教以佛法之六方禮。［善生子經］ p4878
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（雜語）對學者之稱。作大小乘學者，故云學者。反是則曰非學者。...梵名 Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世親菩薩造，唐代玄奘譯。又作唯識三十頌、唯識三十論、三十唯...即像形之香爐。又稱香象。此爐焚香置於道場入口，行者跨之入內，表以香薰身，使令清淨。以象身有香氣，故用象形表之...【學等三業相對有幾果】 p1382 俱舍論十七卷十二頁云：已辯諸地；當辯學等。頌曰：學於三各三，無學一三二，非學非...三論宗立有八不中道，以之為至極之宗旨。所謂八不者，係指「不生不滅，不去不來，不一不異，不斷不常」；反之則為「...為「化他」之對稱。指自利之修行。又作自利。據優婆塞戒經卷二自利利他品所載，菩薩若自身修習法行，則得化導眾生趨...（術語）觀經所說十六觀中之第十三觀，觀阿彌陀佛與觀音勢至二菩薩三尊種種變現雜相之觀法也。天台觀經疏曰：普雜何...梵名 ?ālistamba。全一卷。譯者不詳。又作稻芊經、稻[艹/幹]經。收於大正藏第十六冊。本經系彌勒應舍利弗之請，宣...（異類）Prabhāvati，阿修羅王之妹名，譯曰明妃。婆藪槃豆法師傳曰：阿修羅有妹，名波羅頗婆底（知履反）波羅頗，...(一)現前僧物與四方僧物。此依施者之意志而區別。(一)屬於一結界中，現在眾僧之諸物，為現前僧物，即現前僧個個供養...子題：尊者、慧命 行事鈔·僧像致敬篇：「毗尼母雲，吾去世後，當依波羅提木叉行法。當各各謙卑行之；除去憍慢，安...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空...問：畜生也能念佛往生嗎？ 答：有鸚鵡往生之例，因為它們能作人言，性情靈敏，教以念佛，朝夕不變。說到底它們能夠...
「藥師灌頂真言」是出自《藥師琉璃光本願功德經》。藥師灌頂真言，在這裡我們講最重要的。 釋迦牟尼佛告訴文殊師利...時間長河源遠流長，無始無終，隨著日月輪轉。為了計時方便，世間人將時間分為秒、分、時、日、月、年，凡夫因此計較...問： 《印祖文鈔》裡我似乎記得念佛要念得心佛不二、心佛兩忘。如何理解心佛兩忘的忘，還有念而不念，不念而念？請...師父，我來了昨日21時，印順來到弘法寺後山本煥長老化身窯前，拈香，祭拜。昨夜，是印順連續第四晚來為本煥守靈。 ...
優波尼沙陀，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我亦觀佛最初成道，觀不淨相，生大厭離，悟諸色性，以從不淨，白骨微塵...一般人不能完全脫離社會族群而獨自生存，出家佛弟子宗教的生活形態，雖與世俗人有所不同，或速離喧鬧，同居靜處，過...
氣概沖天，心虛沒量。攬曹溪水，興波作浪。睡著馬駒，一磚打起。蹴踏橫行，觸者皆死。憨山大師讚南嶽懷讓禪師 南嶽...
善生
【佛光大辭典】
| 上篇：善現藥王 | 下篇：善男善女 |
（術語）梵音Mahāmandārava，譯曰大白蓮華。四華之一。...
非學者
唯識三十論頌
象爐
學等三業相對有幾果
生滅去來一異斷常
自行
雜想觀
稻稈經
波羅頗婆底
二種僧物
比丘大小相敬法制敬本意
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
李炳南居士：畜生也能念佛往生嗎
藥師灌頂真言的功德
寶貴的「一時」
如何理解念佛要念得「心佛兩忘」
印順大和尚：師父圓寂日正是12年前帶我出家時
觀不淨相，生大厭離
佛教五戒與社會秩序的維持
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師