全一編。東晉僧慧睿(355~439)撰。收於大正藏第五十五冊出三藏記集卷五。因曇樂等人懷疑般若、法華、涅槃等三經有虛妄之嫌;慧睿遂作此文批駁其妄言,並闡揚三經實為佛陀教化之基礎。 p4917
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【緣起差別四種】 p1303 俱舍論九卷十一頁云:又諸緣起,差別說四。一者、剎那,二者、連縛,三者、分位,四者、遠...指六師外道。於日本玄睿之三論大義鈔卷一中,載有「二三邪徒」一語,係指六師外道而言。六師即:富蘭那迦葉(梵 Pū...【本識八義】 本識,指第八阿賴耶識,指第八識為出生一切善惡諸法的根本。《瑜伽師地論》卷五十一,以八種意義證明...(術語)身持戒行也。涅槃經二十八曰:身戒心慧,不動如山。行事鈔下曰:出家之人,以身戒心慧為本。...亦名:結無場大界羯磨、無場大界結界羯磨、結大界羯磨 行事鈔·結界方法篇:「正加聖法。(一、問答事宗)上座云:...(物名)載閼伽器之棚。...(術語)五種比量之一。由一法而推知他法也。如見生法知老法之至,由老法有推知死法,由無常知有苦等是也。...【無明對治殊勝】 p1079 分別緣起初勝法門經十九頁云:復言:世尊!云何無明對治殊勝?世尊告曰:有二妙智、對治無...(術語)自覺覺他之行法。大乘義章二十末曰:覺行究滿,故名為佛。...(雜語)香水之海。圍繞須彌山之內海,盡香水也。此有二:一蓮華藏世界之香水海。華嚴經八曰:彼須彌山微塵數風輪,...即在於必定成佛位之菩薩。必定,義同於正定聚、不退轉。十住毗婆沙論卷五易行品(大二六·四三上):「阿彌陀佛本願...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...問: 何為見地?修淨土宗沒有見地能否往生?在修行整個過程中,如何處理見地、修證、行願三者的關係? 大安法師答:...我一生看過許許多多紛紛擾擾的事情。這麼多年輕人死了,許多同年紀的人死了,這麼多老年人死了;許多居高位的人淪落...如果我們懂得正確地吃,能夠保持身體健康,人與大自然和諧,人能夠順利地從大自然之中取得各種養分,然後人體又能夠...有一天,目犍連的弟子和阿難的學僧在一起談話,二人相約同聲讚頌經唄,看誰唱誦最好、最妙、最勝。 這件事情被其他...你碰到這些人,碰到不好的事,你不要怪別人,首先怪自己。 為什麼我會碰到這些人?這跟你的念頭是有關係的,你有什...放生是佛教慈悲的體現,是人與動物的和諧相處,體現的是對地球母親和大自然的熱愛之心和綠色意識的體現,是功德無量...云何菩薩樂行惠施?若諸菩薩於一切施都無慾樂。 什麼樣的菩薩有資格被稱作樂行惠施?說這個菩薩是一個喜歡布施的菩...大乘佛法的一個觀念是這樣,諸位要知道,你要修圓頓止觀,你要有一個觀念:你不管是修你的心力法門,自力,圓頓止觀...
喻疑
【佛光大辭典】
上篇:喻依喻體 | 下篇:喻道論 |
【非定受現法果業】 p0719 俱舍論十五卷十七頁云:餘非定受現法果業,其相云何?頌曰:由田意殊勝,及定招異熟...