即「修唎修唎 摩訶修唎 修修唎 薩婆訶」十四字。據銷釋金剛科儀會要註解卷二載,誦此真言者,可清淨一切口業,不誦此真言,即使以恆河水漱口,亦不得清淨。 p4679
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(術語)師資當面傳授也。輔行一曰:面授口訣之言。禪源諸詮下曰:所修禪行似局一門,所傳心宗實貫三學,況覆尋其始...(?~502)梵名 Gunavrddhi。意譯作德進、安進。南齊譯經僧。中印度人。早歲出家,就學於大乘法師僧伽斯那(梵 Sa...【任持信】 p0633 瑜伽九十九卷十九頁云:深信有犯,當不愛果;深信無犯,當來愛果。當知如是名任持信。...取相,謂取執於生死、涅槃、二邊之相。故不知空法而妄取諸法相之惑,稱為取相惑。通常指見思、塵沙、無明等三惑。據...謂信、不放逸,輕安、舍、慚、愧、無貪、無嗔、不害、勤等十法,與一切善心,相應而起,故名大地善法。...【意根於二處增上】 p1210 大毗婆沙論一百四十二卷十頁云:意根於二處增上。一、能續後有,二、自能隨轉。能續後有...(異類)一時,佛在靈鷲山。無量之眾圍繞時,忽海龍王率無數眷屬詣佛處,佛為說深法,則大歡喜。請佛降海底龍宮,以...(術語)仁王般若經所說。五十二位中等覺之位,攝於第十地。成五十一位。...【一處不相離】 p0009 瑜伽六十五卷九頁云:又一處不相離者:謂諸大種、及所造色、同住一處。如置一篋青黃赤白...亦名:受具戒安置立處、安受具戒者所在、受具戒人不得在界外 子題:受具戒前反披七條衣 行事鈔·受戒緣集篇:「(一...又叫做根塵識,即六根、六境、六識,合之便是十八界。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...剎那 梵語Ksana的音譯。佛典中剎那指時之極微者,即非常短的時間。剎那無常、剎那生滅、剎那三世等也是佛教用語。現...在佛教的發祥地印度地處熱帶,所以一般人都以為釋迦牟尼佛住世時期,僧尼們是不曾穿用鞋子的。其實不然,據禪林象器...問: 念佛行人如何看待疾病? 大安法師答: 疾病有種種情形,有的是現生的四大不調產生的疾病,那就要調整我們的四...春秋時期,孔子在魯國享有極高威望。然而,孔子並沒有因國人的極力推崇而驕傲自滿,而是更加謙虛謹慎。孔子說:三人...我們現前隨事緣而起的種種分別之心即是識心。此識心無體,不能孤立而起,依攀緣而為自性,必須依賴攀緣某一種事物才...一、身心合一 身體在哪裡,心就在哪裡;身體在做什麼,心就在做什麼;手在做什麼,腳在哪裡,你的心就在哪裡--身...有一位女施主,家境非常富裕,不論其財富、地位、能力、權力,及漂亮的外表,都沒有人能夠比得上,但她卻鬱鬱寡歡,...不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香。古人有成就啊,就是在有那個堅韌不拔的志向。 大梅法常禪師去參馬祖,問:如何是...
淨口業真言
【佛光大辭典】
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(名數)就修三種之四念處,而分三種之羅漢:一,慧解脫羅漢,修性念處,而破一切智外道之人也。二,俱解脫羅漢,修...