乃三論宗用以比喻空觀之語。謂五蘊（指色、受、想、行、識）之中無人我（乃五蘊之暫時和合，唯有假名而無實體）之意。 p5534
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【要名施】 p0890 集異門論十八卷二頁云：云何要名施？答：如有一類、為得廣大妙善稱譽聲頌美名遍諸方域而行惠...【蘊處界廣略三法】 p1454 大毗婆沙論七十一卷四頁云：問：佛為何等所化有情，說蘊處界廣略三法？答：佛隨所化所愚...（人名）Mahāgautami，摩訶為尊稱，憍曇彌為喬多摩之女聲，即佛姨母之稱也。...即家庭中若有一子出家學佛，則其親屬九族皆可生於天界。九族，指高祖父、曾祖父、祖父、父母、己、子、孫、曾孫、玄...【內法弟子與外道弟子不同品類】 p0369 瑜伽九十七卷三頁云：云何內法弟子與外道弟子不同品類？謂外道弟子，或墮有...Jingangjing 佛教經典。全稱《能斷金剛般若波羅蜜經》，又稱《金剛般若波羅蜜經》。簡稱《金剛經》。最早由後秦...本生者，所謂宣說諸菩薩行本相應事。...（術語）雜三毒，污於煩惱之善根修行。如自力之修善是也。觀經散善義曰：惡性難侵，事同蛇蠍。雖起三業，名為雜毒之...（雜語）Parāvata，譯曰鴿。佛國記：有國名達嚫僧伽藍穿大石山作之，凡有五重，第五層作鴿形，因名此寺為波羅越。...依圓頓一乘之旨，謂即或蜫蟲亦有佛性、亦可成佛。於大乘佛教，如華嚴、天台、禪宗、真言密教等，皆主張諸法平等、（...【菩薩有四上品障及四種淨除障法】 p1135 瑜伽七十九卷三頁云：復次菩薩略有四上品障。若不淨除；終不堪能入菩薩地...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...
一個開悟的聖人他就擁有人生宇宙的一切，為什麼？他活在自己的清淨世界裡面，所以釋迦牟尼佛來到這個娑婆世界，他就...
智者大師，你看天台宗它念佛法門多障眾生念佛觀，念佛它不一定用於往生，你看很多經典也講到念佛，它是當消災、破障...
發心，又作初發意。、新發意、新發心、初心、發意。發心是指發無上菩提之心，為發菩提心的略稱。也就是發起求解脫苦...不肖愚下凡夫僧實賢，泣血稽顙①，哀告現前大眾，及當世淨信男女等，惟願慈悲，少加聽察。 嘗聞入道要門，發心為首...
佛在經典中告訴我們：自誓受戒的時候，一個先決條件就是要見到瑞相。如《梵網經》中說：若佛子，佛滅度後，欲以好心...
凡夫之所以遭受痛苦，歸根結底是因為貪圖慾望，正如一位大德所言：眾生欲除苦，奈何苦更增；愚人雖求樂，毀樂如滅仇...
佛源老和尚在文-革時，坐了三年的監獄，在監獄裡每天受持地藏菩薩聖號懺悔業障。三年後，他出來回到雲門寺的農場改...
當我談論這個問題的時候，少數年輕氣盛、富足高貴的人也許會罵我癡人說夢，在他們的眼裡這個輪迴世界非常美好，說它...
瓶中無水
【佛光大辭典】
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凡十二卷。日本臨濟宗東陽英朝撰。為禪宗列祖之傳記，計收南嶽以下馬祖道一、百丈懷海、黃檗希運等，與日本大應紹明...
要名施
蘊處界廣略三法
摩訶憍曇彌
一子出家九族生天
內法弟子與外道弟子不同品類
金剛經(Vajracchedika-prajna-paramita-sutra)
本生
雜毒善
波羅越
蜫蟲作佛
菩薩有四上品障及四種淨除障法
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】肇論
【大藏經】佛說分別善惡所起經
開悟的人，就擁有人生宇宙的一切
【推薦】今生沒有往生，下輩子就更難往生了
發心的意義與類別
省庵大師《勸發菩提心文》
佛教徒如何對待所謂的「瑞相」
心無厭足，惟得多求，增長罪惡
有障礙才能考驗道心和信心
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師