謂會通一乘之旨而立五性各別之說。為法相宗解深密經所說。法華經、涅槃經等主張唯有一乘法,謂一切眾生悉修佛道成佛而無二乘三乘;然解深密經則謂唯有一乘謂佛,眾生根機實有或鈍或利等五性之差別。解深密經卷二(大一六·六九五上):「一切聲聞、獨覺、菩薩皆共此一妙清淨道,皆同此一究竟清淨,更無第二。我依此故,密意說言,唯有一乘,非於一切有情界中無有種種有情種性,或鈍根性,或中根性,或利根性,有情差別。」 p5473
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會一立五
【佛光大辭典】
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【後法過患】 p0879 瑜伽九十六卷九頁云:卽由此因,於當來世,生諸惡趣。如是名為後法過患。...