位於日本大和奈良縣北葛城郡當麻村二上山麓。又稱二上山禪林寺。乃真言、淨土兩宗兼修之寺院。聖德太子之弟麻呂子王創建於河內(大阪府)山田鄉,時稱萬法藏院。天武天皇九年(681)移至現地。奈良時代,藤原豐成之女中將(法如尼)入住該寺,曾供奉所織之淨土變相圖(當麻曼荼羅)。治承年間(1177~1180)寺宇一度燒燬,其後源賴朝重興之。金堂之本尊彌勒菩薩坐像高二點二公尺,為白鳳時期之作品。四天王像為同時期之「幹漆造」。講堂建於鎌倉時期,其內置有藤原期之佛像。本堂建於曼荼羅堂東側,為全寺最大之堂,係鎌倉時代之建築。壇上之佛龕內置有當麻曼荼羅。 p5535
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指體達真空妙有之智慧。法華玄義卷三上(大三三·七一○下):「通教亦有三人,同以體智觀界內十二因緣理。」 p693...(雜名)AguruAgaru,又作阿伽樓。譯曰香樹。沉香。見名義集三。...敬愛,梵語 va?īkarana。音譯作皤施迦羅拏、嚩誐羯囉拏、嚩始迦魯拏或嚩舍、伐施迦囉拏。密教修法之一。又稱慶愛法...(物名)不動明王等所持之刀劍也。是為降伏惡魔之利劍。...為我國雲南瀾滄江下游地區小乘佛教教派之一。又稱田園派。其戒律較擺壩派鬆弛。寺院皆建於寨中。主要流傳於車裡一帶...子題:非法、非毗尼 隨機羯磨·集法緣成篇:「非法非毗尼羯磨。謂一人舉一人,乃至僧舉僧。一白眾多白,一羯磨眾多...佛萬德譬如華,以如華之萬德莊嚴法身,叫做華嚴。...【受蘊差別五種】 p0731 瑜伽五十三卷十七頁云:復次云何受蘊差別?略由五種。一、由事故,二、由相故,三、由...(術語)以密意說之語也,如如來說涅槃是隱如來常住之意而說,故云密語,涅槃經九曰:如來密語甚深難解,譬如大王告...(一)為東晉佛教(我國初期佛教急遽發展之時代)之中心人物。常山扶柳(河北正定)人,俗姓衛。生於東晉永嘉六年(3...即惡魔之住居。心地觀經卷五(大三·三一四中):「若能發心求出家,厭離世間修佛道,十方魔宮皆振動,是人速證法王...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...詳夫春回大地,百卉各遂其生成。風起長空,萬籟咸為之鳴嘯。世無無因之果,亦無無果之因。喻如種瓜得瓜,種豆得豆。...1、大樂易失察 跟大喜易失言有近似之處,有個成語叫得意忘形,人太得意,歡樂過了頭,難免大意失荊州。 2、大喜易失...過去,有一位居住在山裡的人,偷了王家庫府中的貴重衣物,逃至遠方。國王於是派人四處搜尋,終於逮捕竊賊,並帶至國...歷史的因緣 諸位菩薩,祝大家吉祥如意,身心健康。 現在先跟大家說一說,為什麼要學《占察善惡業報經》這一部經呢?...釋此經時。略開四分。一題名。二敘分。三正宗分。四流通分。 一釋題名者。諸佛法身。本無差別。從緣應感。乃有多途...語言,不僅是人類文化留存、發揚的重要媒介,也是人際往來的利器,運用得當是一種功德,運用不當造成的損傷不可計量...接觸到佛法,一晃二十多年了。回憶這期間的進進退退、起起伏伏,我不禁百感交集。幸虧佛菩薩慈悲不舍,不然以末學這...三皈,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛,兩足尊;皈依法,離欲尊;皈依僧,眾中尊。 皈依佛,兩足尊。哪兩足?智慧...
當麻寺
【佛光大辭典】
上篇:當情現相 | 下篇:當麻曼荼羅 |
(術語)頭陀之行者,應守十二種之條項:一、納衣,又曰糞掃衣。以同於人所委棄之糞掃者,縫納為衣也。二、三衣,又...