謂不待分析壞滅一切有為法之事體而直接體達其當體本即是空。蓋因緣生之法，如夢如幻，並無實性。觀如此當體即空者，稱為體空觀。（參閱「體空觀」6930） p5537
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（地名）又作希連Hiraṇyavatī，河名。一作叩刺那伐底。譯雲金河。佛於此河畔涅槃。...【三種雜染相應】 p0201 瑜伽二十卷十七頁云：此中略有三種雜染相應。一、未調未順而死，雜染相應。二、死已當墮煩...【異品】 p1112 因明入正理論云：異品者：謂於是處，無其所立。若有是常；見非所作。如虛空等。如疏三卷二十一頁釋...（術語）縛者受煩惱之繫縛也。脫者解脫之也。楞嚴經五曰：根塵同源，縛脫無二。...據大明三藏法數卷十二所載，中天竺迦勝國王問婆舍斯多尊者泉水熱如湯之原因，尊者以如下三緣作答，即：(一)神業，謂...（術語）堪行佛道者，謂之法器。法華經提婆品曰：女人垢穢，非是法器。二祖慧可久事達磨。莫聞誨勵。乃斷臂，求法。...（1889～1947）浙江崇德人，俗姓張，本名淦森。法名唯心。為民國以來佛教革新運動之倡導者。號華子、悲華、雪山老僧...（名數）過去之七佛也。其七佛出世教化之相。說於長阿含一之大本經及增一阿含四十四之十不善品。其他有七佛父母姓字...（雜名）如言鶴林。名僧園也。不應拜俗等事序曰：希風崛岫，啟鶴苑於神畿。仰化連河，構蜂台於勝壤。...（經名）具名大方等大集經菩薩念佛三昧分，十卷，隋達磨笈多譯。與菩薩念佛三昧經同本。說念佛三昧之法。...亦名：別眾不足數四句 子題：別眾非足數、足數非別眾、別眾亦足數、非別眾非足數、不足數非別眾、別眾非不足數、別...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...
為什麼這些五逆十惡的人，十聲乃至一聲佛號就能往生？念佛沒有幾聲很少啊，這個很難相信了。有的居士常常提問題，說...有一次，佛陀在俱啖彌的地方說法的時候，弟子群中發生很強烈的爭執，爭執的人互不相讓，佛陀就集合大眾說教道： 你...
要認識一個人的真實面目，好像愈來愈不容易，有個女孩子與男朋友交往七年，在訂婚那天，男友跑了，才發現他早就結過...問： 淨業修習總是進進退退，這其中有何因緣因果，如何對治這一煩惱？ 大安法師答： 其原因還是生死心不切啊！在六...
一聲大磬響，妄想頓時亡，思惟真心與妄想，又是怎麼樣。 昨天上課我們了解了，《觀經》裡面有觀像念佛、觀想念佛、...
天台宗教義，浩如汪洋，非一言所能罄，今僅作概要之敘述。 天台宗成立於智者大師，智者大師蓋親承南嶽慧思大師之教...
在外人的眼中，我的父親是粗獷豪放的漢子，只有我們做子女的知道他心裡極為細膩的一面。 父親躺在醫院的加護病房裡...
在漢地，流傳最廣的長咒是《大悲咒》。我第一次知道有《大悲咒》，還是緣於那位讓我背《心經》的居士。但真正持誦《...
當體即空
【佛光大辭典】
| 上篇：當頭棒喝 | 下篇：當體即是 |
【作用道理】 萬事萬物之存在或變化，皆有其所依的法則，大別之可分為觀待、作用、證成、法爾四種道理，其第二種的...
熙連
三種雜染相應
異品
縛脫
湯泉三緣
法器
太虛
七佛
鶴苑
大集經菩薩念佛三昧分
別眾足數四句
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】金光明最勝王經
五逆十惡也能感應道交
惟有能忍才能止諍
不要被愛情沖昏了頭
如何對治淨業修習中的進進退退
轉凡成聖並不遙遠，只在一念之間
寶靜法師：略說天台宗大旨
期待父親的笑
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師