解夏之日,僧贈檀越之物。此日,諸比丘取生茆擬如來成道時之吉祥草,坐於此上而行解夏之法,故分贈此吉祥草,取其分享福分之意。釋氏要覽卷下(大五四·三○四下):「今浙右僧,解夏日,以彩束苑(疑作茆)以遺檀越,謂之解夏草。今詳此草已為五分法身座故,名為吉祥草也。」 p5601
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解夏草
【佛光大辭典】
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【眼根明見】 p0999 大毗婆沙論九十五卷一頁云:問:何故眼根、說名為見?答:由四事故。一、賢聖說故,二、世俗說...