位於日本京都市南區九條。為日僧空海所創設之私立學校。當時之日本,一般子弟受教育之限制極多,然空海創設該院後,廣為招收各階層子弟,入學之人,不限於出家者。延請道俗二類之師,授以儒佛內外二教之學,以示「真俗不離」之宗旨。久之遂成庶民化之宗教學校,此係後世之日本興辦同類學校之先驅。空海示寂後,由於修治難續之故,遂出售之,後由信眾購贈東寺。至二次大戰後,於原址設立種智院大學(古義真言宗)。[弘法大師年譜卷十、弘法大師正傳卷三、東寶記卷六] p5888
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(流派)立識心四分之宗。唯識之正義也。...意即依宿昔之善根,得能相會而親近參學。傳法寶紀(大八五·一二九一下):「罕有知者,唯道昱、慧可,宿心潛會,精...【名身十二種】 p0589 瑜伽八十一卷一頁云:名身者:謂共知增語。此復略說、有十二種。一者、假立名,二者、實...(地名)Purva-videha,東大洲名。慧琳音義一曰:補囉嚩尾禰賀,翻雲身勝。此洲人身形殊勝,故為名。古雲弗於逮,弗...四魔之一。又作蘊魔、五陰魔、五眾魔、身魔。色、受、想、行、識等五蘊,能使有情眾生受種種障害,故稱五蘊魔。(參...(術語)佛眉間白毫有光明故云光毫。三十二相之一。法華經序品曰:爾時佛放眉間白毫相光,照東方萬八千世界,靡不周...【諸行自性無有轉變】 p1357 大毗婆沙論三十九卷一頁云:問:諸行自性,有轉變不?設爾何失。若有轉變;云何諸法不...【業因】 業即是因,以業為招感未來果報之因。又作因業。《成唯識論述記》卷八謂:『業,苦本故,唯是因也。』...【健[馬*犬]邏】 西域記云:舊曰乾陀衛,訛也。隋雲香行國。...(物名)承槌打之木,謂之槌砧。拈打之小木謂之槌。槌為本器。為槌而有砧。敕修清規維那曰:左手按砧,(中略)右手...亦名:漢境尼僧受具初緣、東土尼僧受具初緣 子題:尼不作本法得戒得罪、尼得戒在大僧羯磨時、僧伽跋摩為尼重受具、...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...此前六講給大家介紹了一共有九種的淨土視野,種類。若一日乃至若七日,正好今天到了第七講,我們就眾星捧月般的,講...我常說:你家有事,他家有事,我家沒有事。這是說,如果我們用佛法的觀念,向自己的內心觀照、思惟,就不會與煩惱相...曾參是孔子的學生,經常聽孔子講孝,就暗暗下定決心,一定要做孝子。 有一天,他隨父親到地裡耕種,一不小心把一棵...有一次,佛陀在恆河中游北岸的末羅國游化,來到一個叫做「優樓頻螺」的村落,住在附近的樹林裡。 當地的驢姓村長,...自古以來道家修煉人都把發火,氣恨視為修煉者之大忌。從常人的角度看,人行善事做好事稱為積德;而站在修煉者的基點...你的一次參與是動物一生的痛苦,世界動物保護協會呼籲終止動物娛樂表演。 十一長假,很多地區,很多國內外景點都會...衲衣,就是用世人丟棄在糞堆上或者野外的朽壞破碎的衣片修補縫綴所成的法衣。衲衣的衲,就是縫補的意思。《類書纂要...有一群小鳥每天很快樂的飛翔,有個獵人很想捕捉它們,用心織了一件大網,每到黃昏時他就把網撒下,等小鳥們自投羅網...
綜藝種智院
【佛光大辭典】
上篇:綜理眾經目錄 | 下篇:綠度母 |
(天名)女神之名。生經二曰:雪山南脅有大女神,名設陀鄰迦醯。注曰:晉雲攝聲。...