比丘欲成受戒、說戒等僧事者,因有他事以致無法出席時,則將自己讚同而隨意其事之希望,囑託其他比丘於僧眾中陳說之,稱為說欲。將其欲意授於其他出席之比丘,稱為與欲;其比丘受彼委託,稱為受欲。[薩婆多部毗尼摩得勒伽卷六、十誦律卷五十六] p5925
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(術語)又作阿伽,Arghya之略,譯曰水。名義集二曰:阿伽,此雲水。但內典特指奉佛之水而言。即於水入香花者。大日...謂真諦即俗諦,俗諦即真諦。此係天台宗之別教、華嚴宗之終教以上所立之說。真如可隨緣為諸法,故諸法即真如。 p421...【四種令於尸羅深生愛樂】 p0468 瑜伽七十卷十頁云:復次由四因緣,令於尸羅,深生愛樂。一、由師教。遠離二邊,制...(術語)佛有諸法,故稱法主。勝鬘寶窟中末曰:法主者,佛有諸法,故名法主。止觀一曰:若唱彌陀,即是唱十方佛功德...(一)即遇佛。遇值佛陀出世乃稀有而難得之事,故宗門有「值佛難」一語。(參閱「值佛難」4022) (二)日本曹洞宗之祖...梵名 Smrtijānakīrti。十一世紀頃之印度學僧。於阿里王(藏 Mvah-ris)耶薛歐爾(藏 Ye-?es-hod)時,應尼泊爾翻...【等無間緣義】 p1121 大毗婆沙論十卷十七頁云:已說體相;所以今當說。問:何故名曰等無間緣?答:此緣能引等無間...(術語)自既覺巳,又說法開悟他,使離生死之苦也。二覺之一。見三藏法數四。...【夢粗重】 p1281 雜集論十卷十三頁云:夢粗重者:謂睡眠所發身惛劣性。...(異名)般若經所說法湧菩薩之住處。常啼菩薩,於此所犧身求般若波羅蜜多。出於大般若三百九十八常啼菩薩品。止觀五...禪林用語。又作齋罷。指午時齋食後,自正午至午後三時頃。敕修百丈清規卷上住持章(大四八·一一二六中):「齋退,...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...懺悔是我們修行的人自淨身心、明心見性的一個最初的必經的階段。要懺悔就需要有四力,即四種力量才能夠真正地懺悔。...復次觀世音菩薩。若未來世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。過渡河海。乃及大...問: 我學佛不久,今年29歲,盡管我的家人基本上都在學佛,但我信佛是半信半疑,我也誦《地藏菩薩本願經》,為地藏...《倚天屠龍記》中有這樣一段情節:張三豐向張無忌傳授一套太極劍法,一路劍法使完,竟無一人喝彩,眾人盡皆詫異:這...【又是菩薩。名為善安慰說者。】 地藏菩薩跟其他的菩薩不同,眾生有苦惱的、有困難的,他最善於安慰了。人要到了難...傳統節日在很多人印象中,似乎只剩下相關的節日食品了。諸如端午節的粽子、中秋節的月餅,過年的餃子,以及這臘八節...一 放生甚難 放生一事,在今天法弱魔強的混沌時代提倡甚難,所遭受的責難批評也最多。這是因為末法眾生業障深重,沒...舍利弗!彼土何故名為極樂? 在以下的經文當中,佛陀都是用問答的方式,等於是自問自答。因為這個淨土妙門不可思議...
說欲
【佛光大辭典】
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西北方之異稱。佛教以風天為西北方之護方天,故稱風方為西北方。 p3992...