剎，梵語 ksetra，為國土之意。塵剎，謂多如微塵數之無量世界。［往生要集卷上末］ p5763
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【事邊際所緣作意】 p0802 瑜伽十一卷十六頁云：事邊際所緣作意者：謂由此故；了知一切身受心法所緣邊際。過此...【須陀洹果】 預流果，又稱初果，指斷盡三界之見惑，預入聖道之法流，以第十六心入無漏聖道之階位。預流果聖者之輪...日本鎌倉時代以後，以京都為中心，在各地開版與淨土教有關之經典祖釋等，由藤堂祐范命名為淨土教版。現存遺品中，建...（地名）宋滁州琅玡山廣照禪師，名慧覺，得法於汾陽照禪師，應緣於滁州，與明州雪竇山顯禪師同時唱道。四方謂之二甘...（地名）舊稱罽賓。...系帕米爾高原中之古國。據高僧法顯傳所載，此國每五年舉行無遮大會，會時四方沙門皆來雲集，王及群臣如法供養，或一...【五現見三摩缽底】 p0283 瑜伽十二卷十九頁云：復次云何五現見三摩缽底？謂諸苾芻、卽於此身等，廣說如經。已見諦...亦名：二種五德 子題：自恣五德、舉罪五德、自恣不自恣、自恣二五德各具二種五德、二五德自恣不得求餘人 行事鈔·自...（植物）Uśira，冷藥草名。見正法念經二十三。譯曰香菜。見四分律疏九。...【無慚無愧】 p1059 瑜伽六十二卷一頁云：云何無慚無愧？謂觀於自，或復觀他，無所羞恥，故思毀犯。犯已不能如法出...梵語 anupalambha-?ūnyatā。又作無所有空。十八空之一。生死涅槃等一切諸法，性相寂滅，求之不可得，稱為不可得空...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是： 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞： 一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...
在古來高僧大德之中，有很多去留自在的情況，《高僧傳》中就有許多這樣的公案。我們在這個世界修行，要真正做到去留...
關於吃素有違緣的問題，有人說：如果堅決不吃肉使父母生氣不滿的話，這是不孝，學佛人應該恆順眾生，客觀條件不允許...
我們已經知道了拜佛菩薩與拜神的區別。佛菩薩沒有分別心，但是神是有分別心的。所以，我們在佛菩薩前面和神前面是不...問： 按照農村習俗，婚葬要置辦酒席，會殺害許多生命。那學佛人該怎麼辦？ 大安法師答： 是有這個習俗，不僅是農村...
問：在世俗中，佛弟子該如何看待爭取呢？是應該什麼都不爭不要，遇到別人爭搶一味退讓，視為吃虧是福嗎？那這會不會...五色養生素食以低鹽、低糖、低脂肪為準則，堅持新鮮入撰，視覺歡愉兼顧五臟均衡保健，充分體現中國素食哲學之精神內...在我們的生活中，經常有很多快樂的感受。例如功成名就時，別人對我們的稱讚；或是當生活安定，看著孩子一天天長大成...
我們沒有一個人願意發脾氣，但是我們還是發脾氣，控制不了。問題在哪裡呢？我們應該要分析分析一個人為什麼會發脾氣...
塵剎
【佛光大辭典】
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（1285～1352）元代臨濟宗僧。廣信府（江西）貴溪人，俗姓丁（一說於）。號古梅。幼年依末山本出家，後參謁洪州（江...
事邊際所緣作意
須陀洹果
淨土教版
琅玡
劫比舍也
竭叉國
五現見三摩缽底
自恣五德舉罪五德
優尸羅
無慚無愧
不可得空
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
三位高僧的自在往生事蹟
不要錯解「恆順眾生」
精進努力是一切成功的載體
婚葬酒席會殺害許多生命該怎麼辦
在世俗中，佛弟子該如何看待爭取呢
五色養生素食
聖嚴法師：少欲知足真快樂
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師