權教,謂權假方便未了義之教。佛陀順應眾生之根機而方便說法,此乃隨他意所說者,故稱隨他權教。為「隨自實教」之對稱。又以權實二教配於各宗宗旨,則俱舍、成實、法相、三論屬權教,而華嚴、天台、真言、淨土、禪則屬實教。[法華文句記卷四上] p6346
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禪宗公案名。為宋代臨濟宗汾陽善昭禪師藉拄杖子對大眾開示之公案。一日,善昭手執拄杖,對大眾謂,禪僧須識得拄杖子...凡二卷。又稱絕海國師語錄、絕海錄。日僧絕海中津(1336~1405)撰,俊承等編。收於大正藏第八十冊。輯錄明僧道聯所...(術語)Cittaekāgratā,譯曰心一境性。定之異名。唯識了義燈五本曰:質多翳迦阿羯羅多,此雲心一境性。質多雲心...(書名)後魏菩提流支譯,十卷,天親菩薩之弟子金剛仙菩薩著。釋天親之金剛般若論。於藏外行之。玄義私記五本曰:諸...位於四川潼南縣城西約一公里處之大佛寺內。寺始建於唐咸通年間,初名定名院,又名南禪寺。據縣誌載,舊有石佛首,宋...【太子剃髮窣堵波】 p0389 西域記六卷十五頁云:太子易衣側不遠,有窣堵波。無憂王之所建也。是太子剃髮處。太子從...謂一行之中具足一切行,故又稱圓行。華嚴、天台諸宗所立之妙行皆屬之。華嚴經探玄記卷一(大三五·一○八下):「一...【善法圓滿】 p1140 瑜伽九十八卷二十三頁云:於能密護諸根門等、攝受淨戒;所有善法、無間受持,相續轉故;當知是...(一)禪宗六代祖師之統稱,即達摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能(或指北宗禪之神秀)。[大藏法數卷三十八] (二)...即無明、放逸。懈怠、不信、昏沉、掉舉。因此六法常與噁心相應,故名。...(雜語)唄匿之略。梵音之歌詠也。...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...心性寂而常照,故為光明。今徹證心性無量之體,故光明無量也。 這是解釋阿彌陀佛光明無量。先從阿彌陀佛所證的果上...《普賢行願品》的第一大願是禮敬諸佛,可見佛法修持要從禮敬二字起步。禮敬既是我們學佛的基礎,也是學習做人的起點...前面的經文講到安住真如,我們要不斷地提醒自己 何期自性本自清淨,何期自性本自具足 。 安住真如之後,我們心中產...佛法的最要問題,就是了生死。若論了生死這樁大事,很難很難。我們凡夫,根機劣,知識淺,而且五濁惡世,邪師外道甚...圓瑛法師,俗姓吳,出家後法名宏悟,字圓瑛,號韜光,又號一吼堂主人。他是福建省古田縣人,父名元雲,母親闕氏,因...修行首重見地。確立圓滿的見地,是修行的第一步。這第一步,如果方向錯了或出了偏差,後續的修行一定會遇到不少障礙...問:有些人說做人比做事難。如果在職場受人冤枉,是要據理力爭,或是以和為貴? 答:在社會上做事,有時並不是你技...財 財是欲中王,因你入奴行。 日日為你苦,夜夜為你忙。 男人走錯路,女人入錯行。 迷失善良性,各個起貪狂。 前途...
隨他權教
【佛光大辭典】
上篇:隨方毗尼 | 下篇:隨犯隨制 |
即以紐作綰結,而使結之兩端入於中心一處之結法。一般用於袈裟之[巾*句]紐上。亦有用於斗帳上以作裝飾。[禪林象器...