十一識之一。即塵識。塵識系由色、聲、香、味、觸、法等六塵轉作之識，故稱應受識。［顯識論］（參閱「十一識」328） p6433
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（雜語）又作喻繕那，舊稱由旬。...（傳說）王臥病，施心益強，日夜送黃金於雞園寺不止。時邪見之大臣，勸太子三波地，勒守庫藏，使王命不行。王竟無施...（1620～1692）明末黃檗宗僧。福建侯官人，俗姓鄭。字惟一。初禮黃檗山隱元隆琦剃髮，為其法嗣，住持鎮海寺。明永曆...（術語）佛菩薩以通力而現之假身也。又云化者，權化，大權等。止觀十下曰：佛日初出，權者引實，聞法即悟。...【舉相】 p1404 瑜伽十一卷二十二頁云：云何舉相？謂策心所取隨一淨妙或光明相相。 二解 瑜伽三十一卷九頁云：云何...（雜語）為後世往生善所而修之善因也。...為洪州禪之修行主張。觸類，指人類之各種行為；道者，指佛道。意謂人類之任何思想與行為均為佛性之表現。據宗密之圓...為地藏菩薩過去世之身。地藏菩薩於往昔曾為女子，名為光目，因知其母墮在惡趣，乃發願救拔一切眾生，待一切眾生盡成...姚秦僧。又稱僧略。泥陽（陝西西安）人，俗姓傅。生卒年不詳。年少出家，師事弘覺大師。博通三藏及六經，戒行清謹。...掌理登錄僧尼名籍與僧官補任等事宜之僧職。推行此類職務之官署則稱僧錄司。又有以僧錄、僧錄司通用，並指掌管僧尼事...禪院告知行事，以黃紙揭示，稱為黃榜式。如敕修百丈清規祝釐章之中規定，於皇帝誕生日（天壽聖節），需設金剛無量壽...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
老子說：禍兮，福之所倚。上天在賜給你福之前，往往先派給你禍。 如果你在禍面前心平氣和，懂得反躬自省，那麼你就...
臨近年關，各大寺院都陸續開展起精進辦道的打七修行。打七怎麼打？印光大師在《文鈔》中多有開示 蘇州報國寺，是佔...
正入鬥爭者，前五百年，解脫堅固。漸次五百，禪定、多聞而及塔寺。今當鬥爭堅固之時，更為可憫。後之又後者，乃至法...每一部經、每一部論，都告訴你修行的方法，像我們念《金剛經》的人，有沒有想一想《金剛經》說什麼？你怎麼樣依《金...茶，是一種健身益體、老少皆宜的優良天然保健飲料。祖國醫學認為：茶乃萬病之藥，具有上清頭目，中消食滯，下利二便...
修行就是這樣過來的，就是天天這樣不停打架，在神聖和世俗之間不停地打，神聖戰勝了世俗，你的智慧就升起來了。智慧...問： 有時候想看其他法師的東西，可不敢看，因為怕雜修了。一個老師一條路，兩個老師兩條路，三個老師三條路，四個...
【原文】 則從此以後，當兢兢自守，凡有不好的念頭一起，即便生大慚愧，猶如裸露於稠人廣眾之中，慚愧欲死。如此久...
應受識
【佛光大辭典】
| 上篇：應供 | 下篇：應和宗論 |
梵語 di?。乃唯識宗二十四不相應行法之一。即指方位、空間。色法（物質的存在）與色法相對而生存在空間之分位關係，...
逾繕那
阿育王最後施半庵摩勒果
道實
權者
舉相
後世修因
觸類是道
光目女
僧?
僧錄
黃榜式
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
禍兮，福之所倚
印光大師開示佛七：打七該怎麼打
法滅之際特留此經，獨留一百年
夢參老和尚：相信眾生都可度
四季都喝什麼茶
學會挖人生的牆角
一個老師一條路，兩個老師兩條路，這種說法對嗎
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師