禪家之學，見性成道之法。即在文字言句上講禪或加以解釋之書。 p6481
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為菩薩修行之時限。略稱百劫。據大毗婆沙論卷一七八、大智度論卷四、卷二十七等載，菩薩於三阿僧祇劫（略稱三祇）修...指宗與教。華嚴五教章卷一有「分教開宗」之說，即將宗教二字分開解釋：佛陀為適應教化對像而說之教法，稱為教；教中...【第二靜慮所治有五種】 p0970 瑜伽六十三卷四頁云：云何第二靜慮所治、亦有五種？一、初靜慮貪，二、尋伺，三、苦...禪宗公案名。又作雲門目前機。為雲門宗之祖雲門文偃禪師針對某僧有關「未來」之觀念所作之機緣語句。碧岩錄第十五則...（儀式）對於傳法灌頂而言。印可為弟子之位，謂之學法灌頂。印可為師之位，謂之傳法灌頂。大疏演奧鈔三曰：學法傳法...（術語）法門無盡不可測，譬之以海。華嚴經二曰：佛剎微塵法門海，一言演說盡無餘。...為天台宗四種三昧中「非行非坐三昧」之異稱。謂隨意之生起即修禪定，而不局限於行、住、坐、臥四威儀。大品般若經稱...【生相差別】 p0477 分別緣起初勝法門經九頁云：卽此四種生身之相，若次第生，若屬彼生，若如是生，應知是名生身生...即自利與利他。上求菩提為自利，下化眾生為利他。小乘之行唯為自利，菩薩之行則兼利他。［無量壽經卷上、讚阿彌陀佛...（天名）Viṣṇu，又作違紐天，毗紐，韋糅，毗瑟紐，毗瑟笯，毗瑟怒，毗搜紐，毗瘦紐。譯曰遍淨等。大自在天之別名...【道理抉擇】 p1238 雜集論十六卷六頁云：道理抉擇者：謂由思慧、稱量前後所說意趣。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...
往生西方極樂世界的三資糧：信、願、行。信的內容：信自，信他，信因，信果，信事，信理，以及深信自己罪惡生死凡夫...問： 病人已命終或快命終時，家中眷屬即為其穿衣，殺生、哭泣造種種違緣，沒有助念，使亡者生大煩惱，無復正念，幸...
菩薩曰：念佛三昧，是汝心大勢力之所成，非由他致。今爾等念佛，晝夜不能如一，亂想猶復間真，皆是用心不得力處。 ...朱子治家格言上說：「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」目的就是要讓我們懂得感恩和節儉。時時懷...舍衛城中，有一大臣名為須達，因樂善好施，常幫助孤苦無依的人，所以城中人民皆尊稱他為給孤獨長者。長者見佛聞法後...口業如果能守得清淨，功德是無限量的，其果報美好難思議，簡要歸納為以下五點： 一、口業守得好，在大眾人群，能讓...
趙尊仁。法名培庚，江蘇如皋縣人。年三十餘歲，從事商業，性情淳厚踏實毫不虛偽，做事明快果決坦率真誠。近數年來，...佛教傳入中國，自後漢至魏晉南北朝，有關淨土的經典翻譯不下三十餘種。淨土思想，早已發生。東晉時代道安（312-385...
禪學
【佛光大辭典】
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（名數）佛地論七，立法性土、受用土、變化土，如其次第，以為法性身、受用身、變化身之住處。此中法性土為理土，而...
百大劫
宗教
第二靜慮所治有五種
雲門倒一說
學法灌頂
法門海
隨自意三昧
生相差別
二利
韋紐天
道理抉擇
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
發願為先——願立則道業可成
臨終遭此變故，還能往生嗎
念佛三昧是汝心大勢力所成
感恩帶來富裕的人生
福田殊勝的祗樹給孤獨園
如本法師：守口業的果報
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師