譬喻持戒之人具無比威力。北本涅槃經卷二十八載世尊之言(大一二·五二九上):「我昔一時與舍利弗及五百弟子俱共止住摩伽陀國瞻婆大城,時有獵師追逐一鴿。是鴿惶怖,至舍利弗影,猶故戰慄如芭蕉樹動;至我影中,身心安隱,恐怖得除,是故當知如來世尊畢竟持戒,乃至身影猶有是力。」[大智度論卷十一] p6544
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(流派)小乘之異計有五百部。...【於食防護所作過患】 p0752 瑜伽二十三卷九頁云:云何名為於食防護所作過患?謂所作業,若得諧遂;為護因緣,...【胎內五位】 又作結胎五位。乃『胎外五位』的對稱。傳統佛教對於胎兒自母體中受胎至出生,以二六六日間的次第分為...(術語)Śrmaṇa,又作娑門、桑門、喪門、沙門那,譯曰息、息心、靜志、淨志、乏道、貧道等,新作室摩那拏、舍囉磨...即經卷表紙(封面)所記之題號。題號為表詮一部經書內容之名目。如妙法蓮華經(八卷本)卷一至卷八,八卷之外題文字...【鸚鵡喩補特伽羅】 p1472 瑜伽六十九卷六頁云:云何鸚鵡喻補特伽羅?謂如有一、唯依於文;不依於義。唯隨文轉;不...【上品加行】 p0232 瑜伽三十七卷二十三頁云:上品加行者:謂無間加行,及殷重加行,二俱相應。...(名數)法華經序品曰:有八龍王難陀龍王Nanda,跋羅陀龍王Upananda,娑伽羅龍王Sāgara,和修吉龍王Vāsnki,德叉...(雜名)Ayahknṇḍa,鐵名。阿夜塞健那之略。阿夜,譯鐵。塞健那,譯勝伏。謂此鐵能伏碎餘鐵之義。見探玄記二十。...亦名:七日長藥戒制意、長藥戒制意 戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮第二十六,畜七日藥過限戒。)凡夫宅世,四大為身...(1621~1684)清代曹洞宗僧。零陵(廣西)人,俗姓蔣。字逕庭。十三歲,聽永州(湖南)大定庵無學之教,二十七歲出...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...現代社會是地球村,和過去的時代不一樣了,時間、空間都縮短了,人與人之間的距離接近了,全世界都是一家人,天涯若...當情緒的波浪生起時,學會做一個觀察者,不分別、不評判、不逃避、不壓制,看著它生、住、異、滅,如同波浪的起伏,...第一句是百病皆生於氣。 怒則氣上,容易腦溢血,眼睛充血,咽喉上火,口臭,鼻炎中耳炎。 思則氣結,思慮太過,氣機...人往上爬,水往下流這是物各有其性。人不往上爬那是沒有志氣的人,水不往下流除非是有物把它堵起來,這是很淺顯的道...心是所有法的先導,心是所有造作的主腦,一切都是心所造作的,人若造作身、口、意善業,一定有樂,如影不離形。(法...惠能大師謂惠明曰:「汝既為法而來,可屏息諸緣,勿生一念。」又曰:「不思善不思惡,正與麼時,那個是明上座本來面...弘一律師他老人家在晚年曾經講過一篇《改過實驗談》,提到改過十事。其中第三事是寬厚,說全了就是:寬厚:造物所忌...這個信願是理觀,持名是一種事修;但是你實際在操作的時候,你真的在念佛的時候,這三個是一體的,一句佛號信願具足...
鴿隱佛影
【佛光大辭典】
上篇:鴿園 | 下篇:鴿鬘 |
(術語)聲聞乘有四果,從初果順次證阿羅漢果,謂之次第證,超越此前果而證後果,謂之超越證。就超越證而論,諸說不...