觸,指根、境、識和合而生之精神作用,計有六種,即眼觸、耳觸乃至意觸。觸樂,即指因觸而發生之樂情,如男女觸身之樂。 p6805
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又作六字法、六字護摩。(一)又作六字經法。據六字神咒經、請觀音經以調伏或息災為目的之修法。六字者在六字神咒經稱...又稱東堂。指本寺之前任住持。反之,他山之前任住持、退院長老來住者,則稱西堂、西庵。以東為主位,西為賓位(客位...乃禪林所用四陀羅尼之一,亦為密教通用之息災法。又稱消災吉祥咒、消災真言、消災陀羅尼。乃消除諸種災害,成就吉祥...【空無我】 苦諦四行相中之二。五蘊之法無確實之一相異相,曰空,無我我所曰無我。《法界次第》中之下曰:『空行者...【所調伏界無量】 p0741 瑜伽四十六卷十六頁云:云何所調伏界無量?謂或有一種所調伏界。一切有情可調伏者,同...(物名)其人生存中所造之畫像木像等,謂之壽像。...(雜語)譯曰結節,教文之一結一節也。婆藪槃豆法師傳曰:伽蘭他,譯為結,亦曰節,謂義類各相結屬故曰結。又攝義令...【離有頂染及離餘八地染】 p1431 俱舍論二十四卷十二頁云:如前所說修道二種。有漏無漏有差別故。由何等道、離何地...(術語)諸無知無明也。無知無明,冥真實之義,故曰冥。俱舍論一曰:以諸無知能覆實義及障真見,故說為冥。...【五種報恩】 p0262 瑜伽四十六卷八頁云:又諸菩薩、由五種相,於其有恩諸有情所,現前酬報。何等為五?一者、安處...(印相)Akṣamamālā,印相名。別名跢賒波囉蜜多印Daśapāramitā,譯言十度彼岸印,數珠印。見陀羅尼集經三。...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...當知吾人,本有妙明真心,本是清清淨淨、光光明明,如何現在,弄得昏昏暗暗,糊糊塗塗?即被五欲之所染著故也。 如...無邊的願行普賢菩薩 今天講的題目,是無邊的願行。願是願望,志願;行是行為,作為。由個人的志願,策動個人的行為...在別人的影子下活著,永遠只能做別人的影子。如果總是跟在別人的身後人云亦云,你永遠不會有自己的立場。要成就一番...佛滅八、九百年間,彌勒菩薩應無著菩薩的請求,從兜率天降在中天竺阿瑜遮國內瑜遮那講堂,宣說《瑜伽師地論》等,而...有時候前途的有無,牽涉到個人才華的高低。因此才華一不小心,就會害死一個修行人! 《莊子》中有一段話,大意是:...有這麼一個例子,也是《安士全書》裡面的,在《萬善先資》裡面,有一個這樣的例子。河北有一個兒童,小孩,他喜歡鳥...我到清修院的時候,正是一個早晨。到了門口一叩門,裡邊出來一個小和尚。他的名字叫宗祥,看樣子長得很聰明,很如法...問: 我是一個初學佛的人,應該放下萬緣念佛,但總是掛念自己的親人。怎麼能放下? 大安法師答: 萬緣放下、一心念...
觸樂
【佛光大辭典】
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(流派)同筏蹉子。由犢子部之部祖為筏蹉Vatsa而名。...