指每年四月八日(釋迦牟尼佛誕生日)舉行灌浴佛像之行事。依摩訶剎頭經等諸經典及印度鹿野苑古石刻圖等,釋尊降誕時,天帝釋梵及龍王以香湯為之洗浴,故每年佛誕日,信徒遂以香湯、五色水、甘茶等自頂灌沐誕生佛像,稱為灌佛會。誕生佛為右手指天,左手指地之立像,多半高約二十公分,係依據佛誕生時宣言「天上天下,唯我獨尊」之傳說而具像化者,一般置於花亭中而行灌浴。此種浴佛法會,盛行於印度及西域,我國則始於四世紀頃,至唐宋時代廣為風行。日本九世紀時行於宮中,其後普及一般寺院神社。[普曜經卷二、灌洗佛形像經、浴佛功德經、修行本起經卷上、法苑珠林卷三十三、佛祖統紀卷三十三](參閱「浴佛」4162) p6852
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【心自在】 p0350 世親釋九卷十四頁云:心自在者:謂生死中,能無染污。無性釋九卷七頁云:心自在者:謂於生死無染...(名數)一種子,二印塔,五鈷寶珠等三昧耶形。三形像,刻鑄畫泥之佛像。為法報化之三身。是密教之三本尊也。大日經...1、超出一切色相意識的境界,亦即小乘的涅槃。 2、非空之空,空而不空,謂之真空,這是大乘至極的真空。...指僧眾所披之袈裟。應法,謂與法相應而不悖於理。以袈裟之形、色、量三者皆相應於佛制,故稱應法妙服。或以自在如法...【蛇藥僧伽藍】 p1038 西域記三卷三頁云:代鴿西北二百餘里,入珊尼羅闍川,至薩裒殺地(唐言蛇藥)僧伽藍。有窣堵波...梵語 vāc-avijapti-karman。三無表業之一。即與語表業共於身中生出一種無法表示於他人之業體。言語使某作業發動於...為袈裟之美稱。簡稱無相衣。因袈裟為出世之服,離有為世染諸相,為生無漏福田之道衣,故稱為無相福田衣。[四分律行...(儀式)言簡略之佛事也。語不多,立地而成之謂也。虎關之十禪支錄序曰:予考訂古今禪冊,備十門:一曰開堂;二曰上...凡二十六卷。日本慧晃(1656~1737)撰。系收集出現於諸經律論中之梵語,以日語五十音之順序排列,一一加以譯解。其...亦名:與欲五種、五種與欲 子題:廣說欲、略說欲 行事鈔·受欲是非篇:「四分中,但有病人說欲法,而文有具缺。良以...【有匱】 p0536 瑜伽八十四卷十八頁云:有匱者:謂彼遠離諸善品故。又有匱者:謂樂受變壞故。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...在一座宮庭中,有一棵非常高大且茂盛的樹,結出的果實非常香甜美好。當時有一人來到王宮,國王問他:『這棵樹會長出...【原文】 淨土傳云:阿彌陀佛與觀音勢至二菩薩,乘大願船,泛生死海。就此娑婆世界,呼引眾生,上大願船,送至西方...第一種不利於修行的逆境是五毒熾盛。 在此種情況下,瞋恚、貪執、愚癡、疑嫉或傲慢的心非常強烈地湧現。雖然我們擁...若人受持一佛名號者,現世當獲十種功德利益: 我們以下引用永明延壽大師的《萬善同歸集》,他老人家把經論當中講到...平衡膳食,辯證用膳是中國傳統營養學理論的精髓,在膳食結構上強調平衡,提倡含不同營養成分食物間的互補,堅持雜食...提起佛教,不少人馬上會聯想到寺院裡、銀幕上圓領方袍的法師、比丘尼的形象。的確,佛教徒雖分出家、在家二眾,但以...何謂解脫?一般可分為身的解脫及心的解脫。例如我們因為犯了法而坐牢,身體便受拘束;如果從牢裡出來,便得解脫。但...【何以令盡一口氣念?以眾生心散,又無暇專念,如此念時,借氣攝心,心自不散。然須隨氣長短,不可強使多念,強則傷...
灌佛會
【佛光大辭典】
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無量光,梵名 Apramānābha,巴利名 Appamānābha,音譯為阿波摩那阿婆、[疒@盍]波摩那、阿缽羅摩那婆缽利多婆。...