指墮於餓鬼趣之業因。可分為通、別等二因。通因,即破律儀、犯菩薩戒、毀佛涅槃等惡業以外之其餘雜業,如欲得名聞,或內無實德而虛比賢聖,或起下品十惡。各別之因,詳見餓鬼報應經、六道輪迴經、佛說鬼問目連經等。如餓鬼報應經載,地獄諸餓鬼中有常苦於頭痛者,係由於本為人時,以杖打眾生之頭所致;有全身瘡爛而難以忍受者,係由於曾以火燒豬羊牲畜所致;有常食而終難飽足者,係由於雖曾予眾生飯食,卻不令彼等飽足所致。[大佛頂首楞嚴經卷八、摩訶止觀卷一下] p6368
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【慧堂殿】 p1319 瑜伽八十三卷六頁云:慧堂殿者:到究竟故。...亦名:左右顧視戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群左右顧視入白衣舍,居士譏言如盜竊人。比丘舉過,佛因...(名數)一,息災為白,白著水色也。二,增益為黃,黃者金,又為地形也。此二者准上之形可知。三,敬愛為赤,世人愛...(381~450)北魏宰相。清河(山東)人,字伯淵。從其父崔宏受經史百家之學,志於實現儒家政治社會之理想。泰常八年...(人名)醫王耆婆之譯名。善見律十七曰:耆婆者外國音,漢言活童子。何以名之活童子?時無畏王子,晨朝乘車,欲往見...(術語)八識中之第七識也,名末那識。...梵語 paca phalāni。又作五果。(一)六因所生及道力所證之有為無為之果有五種之別。指:(一)等流果(梵 nisyanda-p...(術語)佛菩薩之德號。以其能導眾生使超生死之險難也。無量義經曰:處處為眾作大導師,能為生盲而作眼目。維摩經佛...【受用欲塵與受用正法五相差別】 p0732 瑜伽五卷三頁云:又外有欲者,受用欲塵;聖慧命者,受用正法。由五種相...共同修行佛道的人,為三善知識之一。...二足之一。為「智足」之對稱。足,為進修之義。謂六波羅蜜中,除智波羅蜜外,所修施、戒等五波羅蜜福德之行,能莊嚴...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...【皈依】 皈向、依靠、救度之義。皈依佛、皈依法、皈依僧,叫做皈依三寶,也叫做三皈依。 【南無】 華譯歸命、敬...佛號是一個廣大的無量光無量壽,但是問題是,是誰去念這句佛號是很重要。 你是用一念心去念這個佛號,能念的心是主...問: 總想去東林寺閉關,一直也沒有去成。幾年來經常看您講的VCD,今天能在大佛寺看見您來講經真是特別高興。學生有...在佛陀的教言裡,經常會提到四魔中的天魔。通常,人們認為這是指魔王波旬,但實際上,真正的魔王,就是我們的無明迷...佛陀為了教導弟子去除貪、瞋、癡等習氣,製定僧團生活清規,衣食住行必須節儉、朴素。但僧眾來自十方,每個人都有不...初大悲憫念末法為作津梁者,佛成道時,已當濁世,況今末法,正入鬥爭。轉展陵夷,後之又後,皆賴此經神力,救拔餘生...蕅益大師這個地方給我們一個什麼樣的觀念?就是說我們一念心性是全真在妄,全妄在真。凡夫一念的迷,所以全真在妄;...婚姻暴力不是現在才有,在中國歷史上,古小說中,都有描述類似的問題。 發生婚姻暴力的原因,有的是因為夫妻其中一...
餓鬼因
【佛光大辭典】
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(衣服)衣名。阿毗曇經下曰:阿判那者,庫麻雜吉貝衣也。...