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(物名)禪林之目,鐵缽之敷藉物。日用軌範曰:先展缽單,仰左手取缽安單上。其制,以柿汁累合厚紙造之。於橫三掇之...【聲聞乘補特伽羅】 p1394 雜集論十三卷三頁云:聲聞乘補特伽羅者:謂住聲聞法性,若定不定;性是鈍根,自求解脫,...佛教戒律有廣略二教。佛成道之十二年間,大眾清淨,無犯過者,故未曾立戒,唯說「諸惡莫作」等教,制誡弟子之行法,...【士用依處】 p0228 成唯識論八卷一頁云:九、士用依處。謂於所作業,作者作用。卽除種子,餘作現緣。...梵語 prthag-jana。音譯作必栗托仡那,意譯為異生。略稱凡。指凡庸之人。就修行階位而言,則未見四諦之理而凡庸淺識...(術語)神機之語句。大明錄曰:文義俱明者,謂之理。忘言獨契者,謂之機。山庵雜錄曰:機語相投容入室。...(術語)總括諸法為十二處,攝屬於法處而為意處之所對者,有五種,一極略色,分析色聲香味觸,眼耳鼻舌身等有質之實...【能引支】 p0891 成唯識論八卷八頁云:一、能引支。謂無明、行。能引識等五果種故。此中無明、唯取能發正感後...(名數)觀無量壽經所說之善根。二善為定善散善,三福為世福,戒福,行福。...元代臨濟宗僧。福州連江人,俗姓劉。號月江。自稱松月翁。早年參學於徑山靈隱寺之虎岩淨伏禪師,得其傳授「狗子佛性...(一)為過去世之佛名。無量壽經卷上(大一二·二六六下):「佛告阿難:『乃往過去久遠無量不可思議無央數劫,(中略...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...昔時,佛在王舍城竹林精舍弘化時,有梵志兄弟四人,皆已得五種神通――天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。四...一、四安:安身、安心、安家、安業 我們要把佛法落實在人間的社會。把佛法送到每一個人的家庭裡,讓每一個家庭都能...一、 生命不在長短,衹要活得有意義。 十年、二十年五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人,不如一年、一月乃...有人問我,在忙碌的工作中,如何抽出時間來修行? 就我來說,每次回到台灣,經常忙到從早到晚都沒有私人的時間。 在...有些初發心的菩薩很執著,會產生很多疑問,佛陀既然讓我們不住相而行布施,我們什麼都不執著,三輪體空去布施,這個...楊榮,福建建寧人(現在福建建甌),官職為少師。少師在古代是太子的老師,屬於極高的官職。他的先祖,世世代代以濟...靈山嘉會 如是我聞。一時。佛在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾。千二百五十人俱。菩薩三萬二千。文殊師利法王子而為...在印光大師的《文鈔》當中,他說:有些人他越用功,佛念得越多、拜佛越多,他的煩惱反而更重,瞋心、慢心更重。印光...
鼻根
【阿毗達磨辭典】
何等鼻根?謂四大種所造鼻識所依清淨色。
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【壞苦】 為苦苦、壞苦、行苦等三苦之一。又作變異苦,樂境變壞的苦。對所愛的人或物,因死亡破壞的變化所生起的苦...