如是軟中上品道,復各別分為軟等三建立九品,為顯修道所斷煩惱漸次斷故,復何因緣軟軟品道,能斷上上品煩惱,由此煩惱於極猛利毀滅慚愧無羞恥者身中,粗重現行易可覺了易可分別,是故此上品煩惱猶如粗垢,微少對治即能除遣,若下下品煩惱在與上相違者身中,微隱現行難可覺了難可分別,如微隱垢大力對治方能除遣,由此道理當知所餘能治所治相翻建立亦爾。
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(術語)五蘊中受想行識之四者,為心法之差別,而非色法,故云非色之四蘊。仁王經上曰:色名色蘊,心名四蘊。...(術語)又云重願。謂法藏菩薩前立四十八願,後更立三誓也。又四十八願中之第十七願誓名號三誓中重誓名聲超十方,故...【別義四相】 p0688 瑜伽八十一卷十三頁云:由四種相,當說別義。一者、分別差別名,二者、分別自體相,三者、...【俱蘭吒】 此雲紅色華。大論云:一、人間蓮華十餘葉,二、天華百葉,三、菩薩華千葉。...止是定的意思,觀是慧的意思,所以止觀法門,就是修定慧的法門。...【諸支相望無因緣】 p1354 瑜伽十卷六頁云:何故諸支相望無因緣耶?答:因緣者,自體種子緣所顯故。問:若諸支相望...(一)梵語 bodhi-druma, bodhi-taru, bodhi-vrksa,或單稱 bodhi,巴利語 bodhi-rukkha。又稱覺樹、道樹、道場樹、思...禪林用語。形容愚昧凡夫不知自己原本即具有佛性。碧岩錄第八十二則(大四八·二○八中):「問曾不知(東西不辨,弄...定的別名。梵語三摩地,華譯為等持,即心安住於一境而平等維持之義。...(雜名)智度論四十牒經文曰:是諸人於未來世,過六十八億劫當作佛,劫名華積,佛皆號覺華。...【現行不與取罪】 p0955 瑜伽四十一卷六頁云:又如菩薩、見有增上增上宰官,上品暴惡;於諸有情,無有慈愍,專行逼...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...舍衛國中,有位大富長者的妻子生了一個端正莊嚴的兒子。這孩子誕生時,天空突然下起大雨,如此殊勝的瑞相,長者夫婦...何為重心。我輩修習淨業,信貴於深,願貴於切。以信深願切故,一切邪說莫能搖惑,一切境緣莫能引轉。若正修淨業時,...過去有一個人,騎著一匹黑馬入陣與敵作戰,由於恐懼害怕,所以不敢戰鬥,於是便用血塗在臉上,並躺在死人堆裡,假裝...一個凡事都愛擺大道理的老山羊正悠閑地在河邊散步,它看見一隻大鳥在河邊飲水,便說:你只顧在這裡喝水,卻完全不知...第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 第十三講 第十四講 第...徹悟大師有一句話:善談心性者,必不離棄於因果;而深信因果者,終必大明乎心性。此理勢所必然也。而不孝的因果,更...有一個讓我們心碎的問題,就是,這一生,無論你過得得意還是落魄,最後,都要死去。或者,您在讀這篇文章的時候,作...問: 在家居士該不該花一些精力追求升職加薪,以及更好的物質生活呢?怎麼平衡世間生活與修行? 如孝法師答: 這位...
上道
【阿毗達磨辭典】
上道者,謂上軟、上中上、上三品道,由此道故,能舍三界所繫地地中軟上軟中軟軟三品煩惱。
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指對堅冰之觀想。此乃為入正觀之一種方便觀,藉此觀想可入極樂世界之真觀。觀無量壽經(大一二·三四二上):「見水...