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《法苑珠林》一百卷,唐釋道世撰。釋道世字玄惲,當時因為避免和唐太宗同名(世字),所以通用玄惲這個名字。他俗姓韓...【具縛者】 p0823 大毗婆沙論五十六卷九頁云:何故名具縛者?答:由此有情,一切支分,皆能縛故,一切支分,皆...(術語)佛德無量,故云真無量。是通諸佛而言,若約於彌陀佛而言,則光明無量壽命無量,謂之真無量。真者謂其德不虛...(儀式)納亡僧遺骨或全身於塔內。此時有入塔之佛事。見象器箋十四。...子題:彌勒佛世三會、布薩、八難、薩雲若、薩婆若 隨機羯磨·諸戒受法篇:「阿含經云,如上次第授已,當教發願言:...苦報的終點,亦即最後一次受生死的身體。...(名數)淨土門之祖唐善導著,有五部九卷:一、觀經疏四卷,二、淨土法事讚二卷,三、觀念法門一卷,四、往生禮讚一...東漢第二代皇帝。姓劉,名莊。廟號顯宗。中元二年至永平十八年(57~75)在位。據晉代袁宏所著後漢紀記載,東漢明帝...【六識三受容俱】 p0307 成唯識論五卷十七頁云:有義、六識三受容俱。順違中境,容俱受故。意不定與五受同故。於偏...真現觀者,謂已得見道十六心剎那位所有聖道,又於見道中得現觀邊安立諦世俗智,由出世智增上緣力長養彼種子故,名得...(術語)梵語與正遍覺同。一譯正遍知。真正遍知一切法也。智度論二曰:云何名三藐三佛陀,三藐名正,三名遍,佛名知...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...從前,舍衛城的施主們供養僧眾齋食時,首先供僧,然後再布施乞丐。一次有兩個小乞丐,一個是國王種姓,另一個是婆羅...《維摩經》上面所說的,若菩薩欲得淨土,當淨其心,隨其心淨,則佛土淨。這其實也很符合因果規律,你現在的心清淨,...常生氣有損於健康已被科學研究所證實,但是現實生活中可以看到這樣一種令人費解的現象:不少常生氣的人,身體都很健...問: 請問如何正確對待生活、修行中的善緣、違緣? 答: 從空性的角度來講,生活、修行中的外緣並無善惡、違順、染...有一位佛友她老公是一間大型企業的技術人員,他們一家就居住在這間大型企業所分配的房子,企業的總經理就居住在他們...學佛者首須了知如何是佛,如何是佛教之大概,心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步,須對佛與佛教有種認識。 在...據月燈三昧經卷六載,修菩薩行者,於諸梵行念念進修而精勤無怠,故有下列十種利益: (一)他不折伏,指不為一切邪...提婆達多滅亡以後,阿闍世王並不因他的滅亡而悲哀,反而在他的八識田中感到這是罪有應得,原來阿闍世王已逐漸有了悔...
真如名為實際
【阿毗達磨辭典】
何故真如名為實際?以無顛倒所緣性故。
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1、指法師之十德。做法師的人應具備下列的十德,即:善知法義、能廣宣說、處眾無畏、無斷辯才、巧方便說、法隨法行...