《敕修清規·受嗣法人煎點》云：「若法嗣到寺煎點，令帶行知事到庫司會計營辨合用錢物送納。」又〈遊方參請〉云：「參頭云：『某等重承煎點，特此拜謝。』」又〈方丈特為新掛搭茶〉云：「特為人謝茶云：『某等此日重蒙煎點，特此拜謝。』」

忠曰：「煎點者，謂煎熬煎熟食物，以點於心也。」

《正字通》云：「煎，音箋，熬也。《方言》：『有汁而幹之曰煎。』今俗凡以水煮物亦曰煎。」

舊說曰：「煎點者，但是謂點煎茶也。然日本以點心為煎點，非也。縱有點心，亦以茶為本。謂若請人進唯茶，則太簡，故先進點心，次進茶矣。點心本為茶，故稱點心為煎點，失辭。」

《五燈會元?芙蓉楷禪師章》云：「新到相見，茶湯而已，更不煎點。」詳〈米湯〉處。

忠曰：「凡進茶湯時，可有煎食、果糍 等之供，吃畢，方進茶湯矣。茶湯外，別有煎點，以〈芙蓉章〉可為證焉。故舊說言但點煎茶為煎點者，非也。」