忠曰：「疏語多四六成之，而間有散文者，此名草疏。」

《禪月集·上新定宋使君詩》云：「水疊山層擎草疏，砧清月苦立霜風。」

已下略錄古今草疏。

九峰韶禪師請大覺住育王疏；圓庵作竺芳住道場江湖疏； 見《圓庵集》。 又作惟初住雪竇諸山疏； 見《圓庵集》。 又作岱宗住中竺京剎疏； 見《圓庵集》。 笑隱欣禪師請虛谷住徑山江湖疏； 見《蒲室集》。 清拙澄禪師請明蒙山住聖福山門疏； 見《清拙錄》。 又請夢窗住建仁疏； 見《清拙錄》。 《袁中郎集》多草疏。

又有以詩準疏宣讀者。義堂《日工集》云：「建長中山入寺，以餘所寄禪詩擬疏，付西藏主令讀。拈云：『鐔津語脈，筠溪詞源，華袞之贈，感佩何言？』蓋日本以詩準疏讀者，始於此。」